复活的(de)作者是谁，复(fù)活的作者是谁是(shì)列夫·托尔斯泰的。

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复活的作者是谁，复(fù)活的作者是谁

　　《复活(huó)》是俄(é)国作家列夫(fū)·托尔斯(sī)泰(tài)创作(zuò)的长篇小说(shuō)，首次出版于1899年(nián)。

　　该书(shū)取材于一件(jiàn)真实事件，主要(yào)社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面描写男(nán)主人公聂赫留朵(duǒ)夫引诱姑妈家女(nǚ)仆(pū)玛(mǎ)丝(sī)洛(luò)娃，使她怀孕并被赶出家门(mén)。

　　后来，她沦为妓女(nǚ)，因被(bèi)指(zhǐ)控谋财害命而受审(shěn)判。

　　男主人公以陪审员的身份出庭，见到从前被(bèi)他引诱的女人，深受良心谴责。

　　他为她(tā)奔(bēn)走伸冤，并请求同(tóng)她(tā)结婚(hūn)，以(yǐ)赎回自己的罪过。

　　上诉失败后，他(tā)陪她流放西伯利亚。

　　他的行为感动了她(tā)，使她(tā)重新爱他。

　　但为了不损害他(tā)的(de)名(míng)誉和地位，她最终没(méi)有和(hé)他结婚而同一(yī)个革(gé)命者结为伉俪(lì)。

《复活(huó)》的(de)艺术特色

　　《复活》是托(tuō)尔斯泰世界观发(fā)生剧变后，呕心沥血写出(chū)的最后(hòu)一部长篇巨著，公认为是托尔斯泰创作的(de)顶峰，是他一生思想和(hé)艺术的总结。

　　《复活》的结(jié)构与描写的(de)基本原则，是尖锐的对比。

　　小(xiǎo)说中描写了极其广泛的(de)生(shēng)活画(huà)面：从法院到(dào)教堂，从(cóng)监(jiān)狱到流放所，从莫(mò)斯科到彼(bǐ)得(dé)堡，从城市到乡(xiāng)村，从俄罗斯(sī)到西伯利(lì)亚。

　　通过这些画面，作者把上层社会与人民生活进(jìn)行对比，把贵族(zú)老(lǎo)爷、达官贵人与(yǔ)贫(pín)苦(kǔ)的(de)老百姓进行对比，把(bǎ)统(tǒng)治者与犯人进行对比。

人(rén)物简(jiǎn)介

　　列夫·尼古拉(lā)耶维奇·托尔斯泰（Лев Николаевич Толстой，1828年(nián)9月9日－1910年11月(yuè)20日）19世纪中期(qī)俄(é)国批判现实(shí)主(zhǔ)义(yì)作家、思想家，哲(zhé)学家(jiā)。

　　托尔斯泰出生于贵族家庭(tíng)，1845年入喀山大学，1847 年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制(zhì)的(de)尝(cháng)试。

　　1851～1854年在高加索军队中服役(yì)并(bìng)开始(shǐ)写(xiě)作。

　　1854～1855年参加(jiā)克里米(mǐ)亚战(zhàn)争。

　　1855年11月到(dào)彼得堡进(jìn)入文学界。

　　 1857年托(tuō)尔(ěr)斯泰出国，看(kàn)到资(zī)本主义(yì)社会重重(zhòng)矛盾，但找不到消灭社会(huì)罪恶的途(tú)径(jìng)，只好(hǎo)呼(hū)吁(xū)人们按照(zhào)永恒的宗教真(zhēn)理(lǐ)生活(huó)。

　　1860～1861年(nián)，为考(kǎo)察(chá)欧洲教育，托(tuō)尔(ěr)斯泰再度出国，结识赫尔(ěr)岑，听狄更斯(sī)演讲，会见普(pǔ)鲁(lǔ)东。

　　1863～1869年托尔斯泰创(chuàng)作了长(zhǎng)篇历史(shǐ)小说《战争与和平》。

　　 1873～1877年他(tā)经12次修改(gǎi)，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜(nà)》。

　　 70年代(dài)末(mò)，托尔(ěr)斯泰的世(shì)界观发生巨变，写成《忏悔(huǐ)录》（1879一1882）。

　　80年代创作：剧本《黑暗的势力》（1886）、《教育的(de)果实》（1891），中篇小说《魔鬼》（1911）、《伊(yī)凡(fán)·伊里(lǐ)奇之死》1886）、《克莱采奏鸣曲》（1891）、《哈泽(zé)·穆拉(lā)特》（1886～1904）；

　　短篇小说《舞会之后》（1903），特别是1889～1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总(zǒng)结。

　　 托(tuō)尔斯泰晚年力(lì)求过简朴的平民生活，1910年(nián)10月从(cóng)家(jiā)中(zhōng)出走，11月7日病逝(shì)于一个小站，享(xiǎng)年82岁。

《复活》的作者是？

　　《复活》是俄国作家列夫·托尔斯(sī)泰创(chuàng)作的长篇小说，首次出(chū)版于1899年。

　　该书(shū)取材于一件(jiàn)真实事件，主要描写男(nán)主人(rén)公聂(niè)赫留朵夫引诱姑(gū)妈家女(nǚ)仆玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出家门。

　　后来，她因被指控谋(móu)财害命而(ér)受审判。

　　男主人(rén)公以(yǐ)陪审(shěn)员(yuán)的身(shēn)份出庭，见(jiàn)到从前被他引诱的女(nǚ)人(rén)，深(shēn)受良(liáng)心谴责。

　　他(tā)为她奔(bēn)走(zǒu)伸冤，并请(qǐng)求同她结婚，以赎回自(zì)己的罪过(guò)。

　　上诉失败(bài)后(hòu)，他(tā)陪(péi)她流放西(xī)伯利(lì)亚(yà)。

　　他的(de)行为感动了她，使(shǐ)她重新爱他。

　　但为了(le)不损害他(tā)的名誉和地位，她最终(zhōng)没有和他结婚(hūn)而同(tóng)一个革(gé)命(mìng)者结为伉俪。

　　心理(lǐ)描写

　　托尔斯泰善(shàn)于通过(guò)人物(wù)复(fù)杂的心理状态表(biǎo)现(xiàn)人物的精(jīng)神(shén)世界。

　　如聂赫留朵夫(fū)在法庭上重见玛丝洛娃后，思想上社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面引起的一系(xì)列的激烈斗争。

　　小说巧妙地利用外界的(de)事物和现象来刻(kè)画人物的心(xīn)理，有时外界事(shì)物影响着(zhe)人(rén)的情绪；

　　有(yǒu)时又(yòu)由于(yú)人的情绪使周围环境带上一(yī)种特殊的色(sè)彩。

　　如法庭审判、监狱的情(qíng)况，农(nóng)民和(hé)流放犯的(de)生(shēng)活(huó)，都积极地影响(xiǎng)着聂(niè)赫(hè)留朵(duǒ)夫的(de)思想和情绪。

　　有时(shí)聂赫留朵夫的恶劣情绪又产生对周围环境(jìng)的(de)厌恶感情(qíng)，如(rú)聂赫留朵夫在(zài)参(cān)加法庭(tíng)审判后到(dào)柯尔查(chá)庚(gēng)家(jiā)看见他家的一切都(dōu)感到厌恶。

　　作者通过聂赫(hè)留朵夫不同(tóng)时期的心理活动的描写，对贵族(zú)地主进(jìn)行了揭露和(hé)批判，同时(shí)也表现了聂赫留朵夫道德自我修(xiū)养的整个(gè)过程。

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