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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培(péi)养(yǎng)目标(biāo):“实德(dé)实才之士”:颜元认为人(rén)才是治(zhì)国安民的根本(běn),而(ér)人才主要(yào)依靠学校教育来培(péi)养。

  学(xué)校教育的培养目标是“实德实才之士”,即品德(dé)高尚、有真才实学的经世(shì)致(zhì)用人才。

  “实德实才之(zhī)士”有两种,一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的通才,另(位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念lìng)一种是“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把以“六艺”为中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育(yù)内容,这(zhè)就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

  同(tóng)时,颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想,还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学(xué)方法:“习行(xíng)”:“习性”,即学习与(yǔ)实(shí)践相结合。

  第(dì)一,教学(xué)要联系(xì)实际,观察位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念、练习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二(èr),反对(duì)静(jìng)坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义,因为(wèi)其脱离实际,不能解决实际问(wèn)题(tí)还影响健康。

  第(dì)三,并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识,而(ér)是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合。

  第四,人获得(dé)知识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学(xué):颜(yán)元在(zài)自己规划的漳南书院中,陈设六斋(zhāi),并(bìng)规定了(le)各斋具(jù)体教育内容,实行“分(fēn)斋(zhāi)教(jiào)学(xué)”。

  位卑未敢忘忧国,什么意思,位卑未敢忘忧国下一句怎么念漳南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括(kuò)斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是(shì)为了适应当时的实(shí)际,等(děng)时(shí)机到了则关闭(bì)这两斋。

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