仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也翻(fān)译(yì)，仲尼(ní)适楚,出于林(新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也议论文是仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也的(de)。

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仲尼适(shì)楚,出于(yú)林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也议论(lùn)文(wén)

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽(suī)天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用(yòng)志(zhì)不分，乃(nǎi)凝于神，其痀(jū)偻丈人之谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原文及翻(fān)译

　　该文(wén)写驼背老人(rén)讲述(shù)自(zì)己苦练捕蝉(chán)本领之(zhī)事，借(jiè)此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者(zhě)承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子(zi)巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而(ér)不(bù)坠，则(zé)失者(zhě)锱(zī)铢(zhū)，累(lèi)三(sān)而(ér)不坠，则失者(zhě)十一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木(mù)之枝，虽天地之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物(wù)易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰，用(yòng)志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其(qí)_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚国去，经过(guò)树林，看见一个驼背老人(rén)正用(yòng)竿子粘(zhān)蝉，就好(hǎo)像在地上(shàng)拾(shí)取新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过五六个(gè)月的练习，在竿(gān)头累(lèi)叠起(qǐ)两个丸子而(ér)不会坠(zhuì)落(luò)，那(nà)么失手的情况已经很少了，迭起三个(gè)丸子而不坠落(luò)，那么失手(shǒu)的情(qíng)况十次不会(huì)超过一次了，迭(dié)起五(wǔ)个丸子而(ér)不(bù)坠落，也就会(huì)像在地面(miàn)上(shàng)拾(shí)取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地面的断(duàn)木，我(wǒ)举竿的(de)手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很(hěn)大(dà)，万物品类(lèi)很多(duō)，我一心只注(新冠密接人员需要隔离多少天最新政策，新冠密接人员要隔离多久zhù)意蝉的翅膀，从不思前想后左(zuǒ)顾右盼(pàn)，绝不因纷繁的万物而改变对蝉(chán)翼(yì)的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身对弟(dì)子们说：“运用心(xīn)志不分散，就(jiù)是高(gāo)度凝聚精神，恐怕(pà)说的就是这位(wèi)驼背的老(lǎo)人吧。

　　2、说明了凡事(shì)只(zhǐ)要专(zhuān)心致志(zhì)，排除(chú)外界(jiè)的一切干扰，艰苦努(nǔ)力，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之以(yǐ)恒(héng)，就(jiù)一定能(néng)有所成就，即使先天条(tiáo)件不(bù)足也不例(lì)外。

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