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三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号(hào)是多少，江苏(sū)盱眙的(de)邮(yóu)编是(shì)多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育(yù)一(yī)代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到(dào)一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的(de)股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是迄今为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可(kě)直(zhí)溯五千年(nián)前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的(de)史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特(tè)点(diǎn)，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物(wù)为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容(róng)的(de)传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精神(shén)和(hé)愿望。

　　对(duì)人(rén)民群(qún)众文化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到(dào)了(le)潜移默化(huà)的作(zuò)用，许多(duō)传说故事已结集出版，有的(de)还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡(dù)区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅(lǚ)游强县”等(děng)荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过世界(jiè)最早的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化(huà)是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōn三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思g)国(guó)科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研(yán)究确认为人(rén)的股骨化石三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思，是(shì)更新世晚(wǎn)期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄(qì)今为(wèi)止(zhǐ)江苏(sū)人(rén)类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但(dàn)史前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技(jì)术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡(héng)斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故(gù)事(shì)居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵(líng)的传说，水漫(màn)泗(sì)州的(de)传说，禹王河(hé)与九里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的(de)传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产(chǎn)等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山的(de)传说(shuō)，七品(pǐn)县(xiàn)令为(wèi)何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故(gù)事，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有(yǒu)趣(qù)味地(dì)介绍(shào)了盱眙的(de)人物历(lì)史、自(zì)然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文(wén)化传(chuán)统，反(fǎn)映了人(rén)民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。