相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义是什(shén)么(me)，相委而(ér)去的委的古义和今义各是什么是“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)的。

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相委而(ér)去的委的(de)古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义各是什么

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉(zāi)！与(yǔ)人(rén)期行，相委(wěi)而(ér)去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方(fāng)维(wéi)护父亲(qīn)尊严(yán)的责任(rèn)感和无畏精神(shén)。

相委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行(xíng)，相(xiāng)委而(ér)去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无(wú)信；对子骂父(fù)，则是(shì)无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭冀g是河北哪里的车牌，下车引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊严(yán)的责任感和无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。

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