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串子是什么意思网络，足球串子是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的(de)。关于朱子家训是谁写的以及朱子家(jiā)训是谁写的什么(me)朝代(dài)，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的(de)？，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的(de)书，朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的字等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子(zi)家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号(hào)。

　　“朱文公的(de)《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格(gé)言》是(shì)在不同时代由不同的朱(zhū)家先贤所(suǒ)撰写出(chū)来的(de)不(bù)同传世巨作。很可惜世(shì)人多把他们的文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通(tōng)常人们多(duō)以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训(xùn)》一般(bān)人(rén)多(duō)不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末(mò)清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼(yòu)致力读书(shū)曾考(kǎo)取(qǔ)秀才，志于仕(shì)途。清入关明亡遂不再求(qiú)取功名，居(jū)乡教授学生并潜心(xīn)程(chéng)朱理学主张(zhāng)知行(xíng)并进，一时(shí)颇负盛名。康熙(xī)曾多次(cì)征召(zhào)，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本(běn)教材用于(yú)教(jiào)学。潜心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号(hào)称(chēng)“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙(xī)三十(shí)七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白(bái)、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心(xīn)治学(xué)，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生难以(yǐ)学到真(zhēn)实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿和他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世(shì)以来流传甚广，被历代士大(dà)夫(fū)尊为(wèi)治家(jiā)之(zhī)经，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙必读课本之(z串子是什么意思网络，足球串子是什么意思hī)一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐明了(le)修(xiū)身治家之道(dào)是一(yī)篇(piān)家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物(wù)力维艰(jiān)"等句(jù)，尤(yóu)股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云(yún)谷老人(rén)、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今江(jiāng)西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、教育家、诗人(rén)、闽学(xué)派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来串子是什么意思网络，足球串子是什么意思(lái)最杰出的(de)弘扬儒(rú)学的大(dà)师(shī)。

教育(yù)思想

　　朱熹的(de)长期从事(shì)讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种(zhǒng)教材，培养了(le)众多(duō)人才。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的(de)，一是论述小(xiǎo)学和大学(xué)教育，二(èr)是关于(yú)朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人教育经验(yàn)和(hé)自(zì)己教(jiào)育实践的基础上，基于对人的生理和心(xīn)理(lǐ)特征的初步认识，把一个人的教育分成(chéng)小学和大学两个既有区(qū)别(bié)又有联系(xì)的阶(jiē)段，并(bìng)提(tí)出了(le)两者(zhě)不同(tóng)的教育任(rèn)务、内(nèi)容(róng)和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为(wèi)小学教育阶(jiē)段，其(qí)任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿(ér)童智识未开，思维(wéi)能力(lì)薄弱(ruò)，因此(cǐ)他(tā)提出(chū)小学(xué)教育(yù)的内容是学其事，主张儿童(tóng)在日常生活中，通(tōng)过具(jù)体行事，懂得基(jī)本的伦理道德规范(fàn)，养成一定的(de)行为习惯，学(xué)习(xí)初步(bù)的文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法(f串子是什么意思网络，足球串子是什么意思ǎ)上，朱(zhū)熹强调(diào)先(xiān)入(rù)为主，及早施教；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任(rèn)务是在坯璞的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为国家(jiā)所需要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教(jiào)事的小学(xué)教育不(bù)同，大(dà)学(xué)教育内容的重点是(shì)教理，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是重视自学，二是(shì)提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小学和大学教育的见解，为(wèi)中国古代(dài)教育思想增添了新鲜的(de)内(nèi)容。