②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作者善于从日常生活里人(rén)们(men)习见的现(xiàn)象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而(ér)又富于理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出(chū)来，能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个(gè)富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下岭(lǐng)前艰(jiān)难攀(pān)登的整个上山过程，以及(jí)对(duì)所历艰难(nán)的(de)种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正像是(shì)针对(duì)这(zhè)种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别(bié)人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己对下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出(chū)而(ér)不说破(pò)，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四(sì)两句承(chéng)接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二(èr)句(jù)留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山(shān)过(guò)程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成了(le)有(yǒu)生命有灵(líng)性(xìng)的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套(tào)。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写山区行路(lù)的感(gǎn)受(shòu)，说明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的深刻(kè)道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对(duì)前进道路上的困难作(zuò)好充(chōng)分(fēn)的(de)估计(jì)，不要(yào)被一(yī)时的(de)成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生力(lì)主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙(lóng)图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六首(shǒu)中“政(zhèng)是行人肠断时(shí)，子规(guī)得得向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出途经松源(yuán)时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博(bó)士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为(wèi)秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难(nán)，骗(piàn)得(dé)前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山，另一座山立(lì)刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么(me)上山艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在(zài)今皖南(nán)山区(qū)（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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