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三字经中(zhōng)苟不教性(xìng)乃(nǎi)迁(qiān)是什么意思，苟不教性乃(nǎi)迁(qiān)的下一句

　　出自《三字经》，《三字(zì)经》是我(wǒ)国的传统(tǒng)启蒙教材，今天小编就来和(hé)大家(jiā)聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是(shì)中国(guó)的传统启蒙(méng)教(jiào)材。

　　在中国古代经(jīng)典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一(yī)。

　　《三字经》取材典范(fàn)，包(bāo)括中国传(chuán)统文(wén)化的文学、历(lì)史、哲(zhé)学、天文地理、人(rén)伦义理、忠孝节义等等(děng)，而核心思想又包括(kuò)了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经(jīng)》的同时，就了解了常识、传(chuán)统国学及(jí)历史故事(shì)，以及故事内涵中的(de)做(zuò)人做事道理。

　　《三字(zì)经》是我国不可多得的宝贵遗产，有不同版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经(jīng)》与《百(bǎi)家姓》、《千字文》都是我国优(yōu)秀的蒙学读(dú)物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性(xìng)本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不(bù)教(jiào)，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父(fù)之过(guò)。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我(wǒ)中(zhōng)华悠悠五千年灿烂的经典传统文化之一(yī)，它是中华(huá)儿女智慧的结(jié)晶，它承载着一个(gè)民族(zú)的(de)历史与精神，体现了独特的教育思想和文化魅力。

　　这是中国几千年来形成的(de)独特(tè)的民族文化，在世(shì)界(jiè)上也是举(jǔ)足轻重，并受到全世界的广(guǎng)泛关(guān)注。

　　2、《三字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是(shì)以(yǐ)中国历(lì)史为素材，植根于传统(tǒng)文化(huà)，强调教(jiào)育以(yǐ)“德(dé)”为先，学贵在恒和环境对(duì)学习加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差的影响，讲述(shù)教育与学习重(zhòng)要性的教(jiào)育(yù)论著。

　　同时也是(shì)我国代古一部传统的儿(ér)童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这(zhè)个(gè)复杂(zá)多变的社会环境(jìng)下，德(dé)育(yù)教(jiào)育也成(chéng)为现行教(jiào)育改革所面临的一个重(zhòng)要课题。

　　现在很多学校也把传承中华(huá)民族经典传(chuán)统文化作为新(xīn)时(shí)期德(dé)育教(jiào)育发展的重要途径。

　　传统文化(huà)的核心就是(shì)“德育”，《三字(zì)经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教(jiào)育中(zhōng)加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差，是把德育放在首位的，一(yī)个人首先得要有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中(zhōng)华民族(zú)悠久(jiǔ)的(de)传统文化是中华先(xiān)贤们(men)几(jǐ)千年来智慧的结晶，它(tā)使我中华民族历经几千年生生不息，屹立不倒。

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