都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大(dà)羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它(tā)除了(le)在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车(chē)和库车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克(kè)，是(shì)新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全(quán)疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔(ěr2000克是多少斤 2000克等于多少公斤)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文2000克是多少斤 2000克等于多少公斤是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为一件具(jù)有(yǒu)特色的(de)独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队(duì)合(hé)奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发(fā)音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速(sù)度的(de)作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清(qīng)代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个(gè)纳格拉(lā)为一套(tào)，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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