杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦(yì)积(jī)气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有哪个(gè)地方无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思>没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在(zài)天空里活动，怎么(me)还担心(xīn)天(tiān)会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人(rén)说(shuō)：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是(shì)空(kōng)气中发(fā)光(guāng)的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块(kuài)罢(bà)了(le)，填满(mǎn)了四处(chù)，没(méi)有什么地(dì)方是没有土(tǔ)块的(de)，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动(dòng)，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇上(shàng)严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东(dōng)进，并率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠(kào)她，只有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二(èr)年(nián)，太平公主(zhǔ)事发(fā)被(bèi)杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多(duō)，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南(nán)道按察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立(lì)威(wēi)名。

　　要不然，恐怕(pà)没人(rén)会(huì)听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差(chà)不多(duō)的，难道他们不明白我的话如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译(yì)及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自(zì)己没有可以生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不(bù)着吃不(bù)下。

　　又(yòu)有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而(ér)担心，就(jiù)去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气中进(jìn)行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气体，那么无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉(diào)下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了(le)，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于是那个杞(qǐ)国人(rén)才放(fàng)下心来很(hěn)开心(xīn)，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期(qī)道家经典著作《列子》中(zhōng)记(jì)载(zài)的一则寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过杞人担(dān)忧(yōu)天地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无(wú)必要的担心和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了(le)在(zài)文章中形(xíng)象地说明其(qí)宇宙观与自然观(guān)，又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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