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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

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良莠不齐能(néng)形容(róng)物吗,良莠(yǒu)不齐是形容人(rén)还是(shì)形容物(wù)

  能。

  良莠(yǒu)不齐,意思(sī)是(shì)指(zhǐ)好(hǎo)人坏人都(dōu)有,混杂(zá)在一起(qǐ)。

  出自清·李宝(bǎo)嘉《官场现(xiàn)形(xíng)记》第(dì)五十六(liù)回。

  旧版只能指人,根(gēn)据第七版《现代(dài)汉语词(cí)典》,现在可(kě)以(yǐ)指好的坏(huài)的事物混(hùn)杂在(zài)一起。

  成语辨(biàn)析

  近(jìn)义词:混淆视听、混淆(xiáo)是(shì)非

  反义词:泾渭分明

  成(chéng)语用(yòng)法

  主谓式(shì);

  作(zuò)谓语(yǔ);

  用(yòng)于书面语。

  示(shì)例

  兼之人品(pǐn)良莠不(bù)齐,诚恐(kǒng)因逸生(shēng)事。

  太平天国·洪秀全《整顿属员诏》

良莠(yǒu)不齐(qí)可以形容物吗

   可(kě)以,良(liáng)莠不(bù)齐(qí)指好人坏人(rén)都有,混(hùn)杂在一起。

  出自清·李宝(bǎo)嘉《官场现形(xíng)记》第五十六(liù)回。

  旧版只能指无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性人,根据第七版《现代汉语词典》,现在(zài)可以指(zhǐ)好的(de)坏的(de)事物混杂在一起(qǐ)。

   成语用法

   主谓式;作谓语;用于书面语。

   示例

   兼(jiān)之无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性人品良莠不齐,诚(chéng)恐因逸生事。

  太平(píng)天国·洪秀全《整顿属员(yuán)诏》

   成(chéng)语典故

   明朝(cháo)时期(qī)孝世,田(tián)艺蘅《留青札记》中(zhōng)记载:元朝时(shí)称人(rén)以(yǐ)郎、官、秀(xiù)为等第,“秀(xiù)”是最高级别,“郎”是最(zuì)下(xià)的,至(zhì)巧让肢(zhī)明朝(cháo)时滑伏称鄙(bǐ)人为“不(bù)郎不秀”,是指不高(gāo)不下(xià)。

  良莠不齐就是(shì)不郎(láng)不秀,称那些高(gāo)不成(chéng)、低不就的人。

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