在关于东方朔(shuò)的(de)传说中(zhōng)有很(hěn)多不(bù)可思议的神话传说，而怪哉(zāi)虫(chóng)就(jiù)是其中之一(yī)，东方朔更是说(shuō)这个(gè)怪哉虫是备(bèi)受(shòu)折磨的(de)民(mín)众怨气所(suǒ)化，而遇到酒水的(de)话就会溶解，此说法令汉武帝(dì)大吃一惊(jīng)，虽然将信将疑但(dàn)照(zhào)做坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法后真的(de)应验了，而究竟这个怪哉(zāi)虫实际上是(shì)个什(shén)么东西？现实生活里真的存(cún)在吗？为什么它们遇酒会真的(de)融化呢？关于(yú)它(tā)们有(yǒu)没有科学解释？随着小(xiǎo)编一起来(lái)了解！

据(jù)说怪哉虫的出现和(hé)汉武帝还有(yǒu)一定(dìng)的关(guān)系(xì)，据说有(yǒu)一次(cì)汉(hàn)武帝在去(qù)往甘泉宫的路上，看(kàn)到一种红色的(de)小虫，头部(bù)的眼睛牙齿耳鼻都有但无人认识(shí)，于(yú)是汉武帝就把(bǎ)东方朔叫过(guò)来(lái)让他辨认，认为见多识广的(de)他可能会有(yǒu)答案。

果然不(bù)出汉武(wǔ)帝所(suǒ)料，东(dōng)方朔告诉汉(hàn)武帝说这(zhè)种(zhǒng)虫子(zi)的名字叫做(zuò)“怪(guài)哉”，而这种虫子之所以出现，是(shì)因为此(cǐ)地是(shì)秦(qí坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法n)朝的监狱所(suǒ)在地(dì)，曾(céng)关押过很多的(de)无辜之人，于(yú)是(shì)老百姓们都心生哀怨(yuàn)愁容不(bù)已，叹息道(dào)：“怪哉怪哉(zāi)!”没想到(dào)这感(gǎn)叹感动(dòng)了老天爷(yé)，于是因愤(fèn)造就了这种“怪(guài)哉虫(chóng)”。

于是汉武帝接着又问东方(fāng)朔，该怎么解决这种怪(guài)哉虫？东方朔(shuò)则说：“但(dàn)凡有忧愁的人，以酒则解愁(chóu)，陛下(xià)用酒灌它自然(rán)就消(xiāo)失了(le)。”，于(yú)是汉武(wǔ)帝让人将虫子放在酒中，过(guò)了一会儿果真消散。这个怪(guài)哉虫(chóng)的(de)传说就是(shì)如(rú)此，怪哉虫是由怨气所化，遇到(dào)酒就(jiù)会溶解(jiě)。其实明(míng)眼人一看就明白了，东方(fāng)朔话“怪哉”其实含有更深(shēn)的意味：劝汉武(wǔ)帝要善待(dài)百姓。

看起来还(hái)是挺让人不(bù)能理解(jiě)的(de)，究竟(jìng)怎(zěn)么用科学解(jiě)释去诠(quán)释(shì)这种现象呢？而现实中真有这种奇葩(pā)的虫(chóng)子吗？答案(àn)是否定(dìng)的，毕(bì)竟看怪哉虫的来历就觉得挺不靠谱的(de)了，而如(rú)果真是如此(cǐ)，那现实(shí)中岂不(bù)是应(yīng)该有(yǒu)很多这样的虫子了吗(ma)？

在鲁(lǔ)迅先(xiān)生的《从(cóng)百草园到三味(wèi)书屋》也提起过这(zhè)种怪(guài)哉(zāi)虫(chóng)，鲁迅先(xiān)生小时候(hòu)也(yě)偶然听得(dé)这则传(chuán)说，对于那(nà)个(gè)年(nián)纪的男(nán)孩子(zi)碰到这种问题(tí)当然想一旦究竟，于是他进了三味书屋以(yǐ)后，向寿镜(jìng)吾老先生提出(chū)的第(dì)一个问题就是(shì)：“先(xiān)生(shēng)，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?”寿老先生十分传统，对于这类无稽之谈肯定是不屑一(yī)顾，并(bìng)且(qiě)以一(yī)脸愠色回答(dá)鲁迅道“不(bù)知道”！

这一板起脸孔的回(huí)答(dá)让鲁迅(xùn)先生在私塾中再也没有问先生这类似的问题，同时(shí)也(yě)让鲁迅知道了“做(zuò)学生的是不应该(gāi)问(wèn)这(z坡比1_1.5怎么计算坡长，坡度最简单的计算方法hè)些事的，只要读书，因为他(tā)是（先生(shēng)）渊博的宿儒(rú)，绝不至于不(bù)知道，所谓不知(zhī)道者，乃是不愿意说”，不过(guò)也(yě)有人认为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐朽的教育(yù)，从那个私(sī)塾先(xiān)生(shēng)的丑态也(yě)体味得出这种意味(wèi)。

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