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杞人忧天文言文(wén)原文

  杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处(chù)亡(wáng)气。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日(rì)在天中行止,奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日月(yuè)星(xīng)宿(sù),不(bù)当坠(zhuì)耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈地(dì)坏何”

  晓之(zhī)者(zhě)曰:“地,积块(kuài)耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在(zài)地上行(xíng)止,奈何忧其(qí)坏(huài)”

  其人舍然(rán)大(dà)喜,晓之者亦舍然大(dà)喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn),自(zì)己无处存身(shēn),便(biàn)食不下咽,寝不安席。

  另(lìng)外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了(le),没有哪个(gè)地(dì)方(fāng)没(méi)有(yǒu)空(kōng)气的。

  你一(yī)举一动,一(yī)呼一吸,整天都在(zài)天空里活动,怎么(me)还担心天会(huì)塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗?”开(kāi)导他的人说:“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空气中发光的(de)东西,即使掉下来,也不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下去怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是(shì)堆积的土块罢了,填(tián)满了四处,没有什么(me)地方(fāng)是没有土(tǔ)块(kuài)的(de),你行走(zǒu)跳跃,整天(tiān)都在地上活动,怎(zěn)么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢(ne)?”

  (经过这个人一解释)那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来,很高兴;

  开导他的(de)人也放了(le)心,很高兴。

杞(qǐ)人忧天的故事(shì)

  公元前611年,楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒,饿死不少百姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起兵东(dōng)进,并率领南蛮附庸各国的军队会聚四川的拼音怎么拼写的,四川拼音怎么拼写读音的到(dào)选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐(fá)楚,楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

  楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者(zhě)联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前(qián)611年,楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军(jūn)大(dà)举(jǔ)破庸(yōng),庸(yōng)都方城四面楚歌,遂为(wèi)三国所灭,楚(chǔ)王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到了唐(táng)代。

  陆象先是唐(táng)朝一(yī)个很有气量(liàng)的人。

  当时太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)专权,宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣(chén)都投靠她,只有象先洁身自好,从不去巴结。

  先天二年,太平(píng)公主(zhǔ)事发(fā)被杀,萧(xiāo)至忠等被诛。

  受这件事(shì)牵(qiān)连(lián)的人很(hěn)多(duō),象先暗中化解,救(jiù)了许多人,那(nà)些人事后都不知(zhī)道(dào)。

  先天三(sān)年(nián),象先(xiān)出任剑南道(dào)按察使,一个司马劝象先说:“希(xī)望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威名。

  要不然,恐(kǒng)怕没(méi)人会(huì)听我们(men)的。

  ”象先说:“当政的人讲理就可以了(le),何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。<四川的拼音怎么拼写的,四川拼音怎么拼写读音的/p>

  ”

  六年(nián),象(xiàng)先出(chū)任蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)。

  吏民有(yǒu)罪了,大多开(kāi)导教育(yù)一番,就放了。

  录事(shì)对象先(xiān)说(shuō):“明公(gōng)您(nín)不(bù)鞭(biān)打他们,哪里有威(wēi)风!”象先说:“人情都差不多(duō)的,难道他们(men)不明白我(wǒ)的话如果要用刑,我看应该(gāi)先从(cóng)你开始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先常常说(shuō):“天下本来无事,都(dōu)是人自(zì)己给自己找麻烦,才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn),事情就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译及原文(wén)如(rú)下(xià):

  译(yì)文:

  杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地(dì)会崩塌(tā),自(zì)己没(méi)有可(kě)以(yǐ)生存的地方,于指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下(xià)。

  又有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的担(dān)心而担心(xīn),就去劝导他(tā),说:“天不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了,没有哪个地方是没有空气(qì)的。

  你的举止呼吸(xī),整天都在空气中进(jìn)行,为什么还(hái)担心天会(huì)塌下来(lái)呢?”

  那人说:“天果真是积聚(jù)的(de)气(qì)体,那么太阳、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗?”劝导他的(de)人说:“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也(yě)是(shì)空(kōng)气中发光的气体(tǐ),即使掉(diào)下(xià)来,也不(bù)会伤害(hài)到谁。

  ”

  那人又说(shuō):“如(rú)果地陷下去了怎么办?”劝导他的人说:“地不过是堆积的土块罢(bà)了,它填满了四处,没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

  你的行走(zǒu),整天(tiān)都(dōu)在地(dì)上进(jìn)行(xíng),为(wèi)什么还担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)?”于是(shì)那(nà)个(gè)杞国人才放下心来很开心,劝(quàn)导他的人也放(fàng)下心来(lái)很开心(xīn)。

  原文:

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡(wáng)所寄(jì),废(fèi)寝食者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气(qì)耳(ěr),亡处亡气巧中。

  若(ruò)屈伸呼(hū)吸(xī),终(zhōng)日(rì)在(zài)天中行止(zhǐ),奈何忧(yōu)崩坠乎?”其人曰:“天果积(jī)气,日、月(yuè)、星宿,不当坠(zhuì)耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀者,只使坠(zhuì),亦不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其(qí)坏?”其(qí)人舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍然(rán)大喜。

  详细介绍:

  《杞人(rén)忧天》是(shì)中国(guó)战(zhàn)国时(shí)期道家经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓(yù)言(yán)。

  这(zhè)则寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故(gù)事,嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担(dān)心和无穷无(wú)尽的忧愁(chóu),既自扰又扰(rǎo)人的庸人,告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

  全文寓意(yì)深刻,形象(xiàng)鲜(xiān)明(míng),言简意赅(gāi),逻辑严谨(jǐn),文气贯通(tōng),一气呵成。

  这(zhè)则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自然观,又从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然(rán)观(guān)阐明其人(rén)生(shēng)观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言。

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