都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方(fāng)是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净(jìng)，表现力(lì)强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹路(lù)和图(tú)案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部(bù)分组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料(liào)多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐(lè)器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克 世界上哪个国家女人最开放>

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木(mù)卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中(zhōng)起着世界上哪个国家女人最开放统一节奏和速度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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