在(zài)佛教(jiào)中有(yǒu)很多菩萨。如果不是(shì)比较专(zhuān)业(yè)的(de)人士估计很多连名字都说不上来。不过(guò)其中有几位菩萨是大家(jiā)经常听(tīng)说的。有观世音(yīn)普赛(sài)、文殊(shū)菩萨还有(yǒu)地藏王菩萨。虽然大家常常听(tīng)说可(kě)还是有很多问题(tí)是不知道(dào)的。比如地(dì)藏(cáng)王菩萨都保佑(yòu)什么(me)。地藏王菩萨(sà)的生(shēng)日是什么(me)时(shí)候(hòu)。这些大(dà)家都不是(shì)很了解(jiě)。下(xià)面跟着小编(biān)一起(qǐ)来大致的了(le)解(jiě)一下这些问(wèn)题吧！烧地香是怎么由来的？

地藏王菩萨

因为每一(yī)尊菩萨都有他们专门保佑的范文。打个比较简单(dān)的比方(fāng)，有的人想要孩(hái)子他们就(jiù)会去寺庙中为送(sòng)子观音上香希望能够赐(cì)给他们孩子。送(sòng)子观(guān)音(yīn)主要管的就是给凡人送孩子(zi)。所以每(měi)位神圣都(dōu)有他们专门保佑的事(shì)情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保佑(yòu)活(huó)着的人家(jiā)庭兴旺平安健(jiàn)康。同样也保佑阴间的灵魂能(néng)够修正行(xíng)能够早日超度。

地来藏菩萨是尊师敬长的表率、榜(bǎng)样。他代表着大孝和大愿。地(dì)藏(cáng)菩萨因为(wèi)发(fā)过(guò)愿，地狱不空誓不成佛。所以他去地(dì)狱众(zhòng)生救度(dù)众生。佛和(hé)菩萨(sà)可不(bù)是民间(jiān)迷信所说的管片似(shì)的，他(tā)们是开(kāi)了(le)大(dà)智慧(huì)，证得不生不(bù)死，不再轮回，永远(yuǎn)脱离苦(kǔ)的圣者果位。每一位(wèi)菩萨都(dōu)是大慈大悲的化身(shēn)。学生党如何自W，如何自我安抚地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)也是人(rén)们最(zuì)常提(tí)到的菩萨之(zhī)一。

地藏王(wáng)菩(pú)萨

旧俗七(qī)月三十为“地藏王(wáng)诞辰”，此(cǐ)夜点燃(rán)地香，地(dì)上支放瓦(wǎ)片，成(chéng)灯(dēng)形，内(nèi)置油膏、香(xiāng)屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃后(hòu)形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏(cáng)王；有关插(chā)香还有一个传说(shuō)。每至农历(lì)七月三十(shí)日，高(gāo)钱村(cūn)家(jiā)家户户便于门前插(chā)上一拄上香。以祈求神(shén)灵保佑(yòu)。而(ér)这一(yī)风俗(sú)的由来。还(hái)有着(zhe)一(yī)段神奇(qí)的传说:相(xiāng)传清(qīng)朝(cháo)光绪年间东钱湖一带连日(rì)干旱(hàn)，烈日当空溪水干(gàn)涸地中(zhōng)颗(kē)粒无收。然而不幸却又接(jiē)踵而至。

地藏王(wáng)菩萨

家中的(de)次子偏偏患(huàn)上(shàng)天花(huā)，忻家(jiā)之(zhī)妻(qī)只好祈求上天保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的(de)神龛(kān)也早(zǎo)已(yǐ)变卖，因此钱氏(shì)只(zhǐ)好(hǎo)将供(gōng)品置(zhì)于(yú)门前，又(yòu)在地(dì)上(shàng)插上香烛(zhú)诚心祈福。恰巧当日正乃地(dì)藏(cáng)往菩萨开眼之日被其(qí)感动因而施展法力普渡(dù)众生，次日忻家(jiā)之子竟(jìng)奇迹般痊愈。而(ér)后不(bù)久当地(dì)乌云密(mì)布天降甘露万物复苏往日干涸的河道又流淌着淳淳清水。后人(rén)为报(bào)答(dá)地(dì)藏王(wáng)菩萨悲悯(mǐn)之恩(ēn).便(biàn)将[插地香"这一(yī)风俗(sú)保留至今。

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