不积(jī)跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步(bù)以至千里是(shì)啥意思是每天半步(bù)半步的(de)积累起来，一(yī)段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学习(xí)应该有恒心，要坚持下去(qù)，不要半途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀(xún)子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而(ér)神明(míng)自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥(jì)一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利(lì)，筋骨之强，上(shàng)食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托(tuō)者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积(jī)水流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从这(zhè)儿(ér)产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一(yī)步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没(méi)有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走十天(tiān)，它的成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如(rú)果刻几下就停下来了(le)，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去，那么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利(lì)的(de)爪(zhǎo)子和牙(yá)齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下(xià)喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿(tuǐ)，乔丹有多高两个蟹(xiè)钳，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞穴(xué)它就无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是(shì)一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做(zuò)事情不一点一点积累(lèi)，就永远无(wú)法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全(quán)句(jù)液(yè)咐的(de)意(yì)思(sī)是：没有一(yī)步半步的累计，就没有办法到(dào)达千(qiān)里(lǐ)的地方；不(bù)积累小河流，就没有办法汇(huì)成江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充(chōng)实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉(hàn)宣帝(dì)刘询(xún)讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、乔丹有多高文学家、政治家，儒家(jiā)代表人物之一(yī)，时(shí)人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展，提倡(chàng)性恶论，常(cháng)被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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