无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么意思？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意(yì)思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之间，表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一(yī)般(bān)不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示(shì)对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代(dài)人多是(shì)第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定(dìng)语。

　　如(rú)： 均(jūn)之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师(shī)之所存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助词，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地(dì)、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而(ér)无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

　　用(yòng)在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑(còu)成四(sì)个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故(gù)使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代(dài)事物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销(xiāo)，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词(cí)，放在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许(xǔ)人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提(tí)前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的(de)东北(bě商议的近义词是什么呢 标准答案，商议的近义词是什么呢二年级i)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自(zì)然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：对于菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使原来的主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受(shòu)到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间(jiān)副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中(zhōng)，疑问代词(cí)作宾(bīn)语时，放(fàng)在动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语(yǔ)，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的(de)马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用(yòng)： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我(wǒ)盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译(yì)：他停(tíng)止耕作(zuò)，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称(chēng)，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规(guī)律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个(gè)地点名词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。