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胡服骑射的故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故(gù)事告(gào)诉我们什么(me)

　　战(zhàn)国(guó)时(shí)赵武灵王即(jí)位的时(shí)候，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就(jiù)来连中山那(nà)样的邻(lín)界小(xiǎo)国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和(hé)一些大(dà)国的(de)战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别(bié)是(shì)赵国在地理(lǐ)位置上，东(dōng)北(běi)同(tóng)东胡相接(jiē)，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们(men)常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡人在(zài)军事服饰方面有一些特别(bié)的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩(shòu)猎(liè)作战(zhàn)都比较(jiào)方(fāng)便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有(yǒu)更大(dà)的灵活机(jī)动性(xìng)。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速(sù)反应部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵(bīng)的道(dào)路，就对将军(jūn)楼缓说：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么(me)办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张，决心取胡人之长补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打(dǎ)游(yóu)击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字车之类(lèi)的机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂下令易(yì)胡(hú)服，改兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服”，是(shì)指类(lèi)似(shì)于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不相(xiāng)同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧部族的“马射”（骑(qí)在(zài)马上射箭），有别于中原(yuán)地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖长衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐改进(jìn)为后(hòu)来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的(de)稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了(le)国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向(xiàng)北(běi)进攻中山国，大(dà)兵经(jīng)房(fáng)子，抵(dǐ)达代地，再向(xiàng)北直至(zhì)数千(qiān)里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服(fú)，其中，公(gōng)子成(chéng)称有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王派人(rén)前去(qù)说服他：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父(fù)您不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理(lǐ)国家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政事要(yào)有一定原则，要(yào)以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让百姓(xìng)议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功(gōng)业(yè)。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道(dào)：“我听(tīng)说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让(ràng)周(zhōu)边地区学习效法的(de)地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲(qīn)自(zì)登门(mén)解(jiě)释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射(shè)箭的训练，凭什么(me)能守得住(zhù)呢？先前中山国(guó)依仗齐(qí)国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺(duó)人(rén)民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一(yī)报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的(de)思维是要转变的，看(kàn)到(dào)好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了(le)胡(hú)人作战的(de)优(yōu)点(diǎn)，他(tā)们(men)机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发(fā)明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的(de)短处(chù)。

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