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　　肉莲花是什(shén)么东西肉莲花是一种和女性阴户(hù)相似的花(huā)。

　　1、肉(ròu)莲(lián)花(huā)是一(yī)种和女性阴户相似的(de)花。密宗(zōng)术语莲花，也就是(shì)女阴(yīn)，自古以来都(dōu)是不公开(kāi)的，只是(shì)留给(gěi)具(jù)格(gé)的弟子口耳(ěr)相(xiāng)传，或是师父现场指导，才能(néng)具体(tǐ)了知;至(zhì)于密(mì)乘(chéng)行者在进(jìn)入双身(shēn)法阶段前，还(hái)没有(yǒu)资格去(qù)碰(pèng)实体明(míng)妃，没有实际看过(guò)真正的「莲花(huā)」前，只能观想莲花。肉莲：顾名(míng)思义就是肉体莲花。这是一(yī)个经过炮制(zhì)的完整的女人牡(mǔ)户!也称女身(shēn)肉莲法器。那器(qì)物(wù)看(kàn)上去软中带韧，紫红油亮，中(zhōng)间(jiān)有窄洞(dòng)，洞(dòng)口层(céng)层叠(dié)叠，表面还布(bù)满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾(céng)流行(xíng)于(yú)贵州省沿河土家(jiā)族自治(zhì)县沙子一带。在晚清和民国期间(jiān)，由于战乱，民不聊生(shēng)，就很少(shǎo)有人(rén)再跳(tiào)。《肉莲花(huā)》是土(tǔ)家族先民———古代巴人军事乐舞遗风的延续(xù)和演变，是土家(jiā)人传统(tǒng)文化(huà)和性格特(tè)征的(de)集中体现(xiàn)。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔(róu)相(xiāng)济(jì)，噼啪有声，极具民族(zú)性(xìng)、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教法(fǎ)器是指僧侣们举行佛事活(huó)动(dòng)和(hé)佛教仪式时所(suǒ)用的(de)器物。佛法赋予(yǔ)了它们(men)特殊的作用，使它(tā)们不再是普通的器物，而变得更加神(shén)圣庄严。老百姓(xìng)说(shuō)文冠果是(shì)神树，文冠果木头是阳(yáng)木，可以辟(pì)邪乱，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野生资源(yuán)的地方，就用文冠果(guǒ)木头给小孩脖子(zi)上做挂件(jiàn)，期(qī)望(wàng)文冠(guān)果保护孩子长大(dà)成人(rén)，也用文冠。

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　　2、肉莲(lián)花(huā)又叫莲花十八响(xiǎng)，曾流行于贵(guì)州省沿河(hé)土家族自治(zhì)县沙(shā)子一带。在晚清和(hé)民(mín)国期(qī)间，由于战(zhàn)乱(luàn)，民不聊生，就很少(shǎo)有人(rén)再跳。《肉莲花(huā)》是土家(jiā)族先民———古代巴人军事乐(lè)舞遗风的延续和演变，是土家人传统(tǒng)文化和性格特征的集中体(tǐ)现。舞蹈气势雄壮，吼(hǒu)声震天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼啪有(yǒu)声，极具民族性(xìng)、体育性(xìng)和观(guān)赏性。

　　3、肉莲(lián)是佛教密宗(zōng)的法器，佛(fú)教法器是指僧侣们举行佛事活(huó)动和佛教仪式时所用的器物。佛(fú)法赋(fù)予了(le)它们特殊的(de)作(zuò)用(yòng)，使它们不(bù)再(zài)是普通的(de)器物，而(ér)变得更加神圣庄严(yán)。老百姓说(shuō)文冠(guān)果是神树(shù)，文冠(guān)果木头是阳木，可以(yǐ)辟邪乱，驱(qū)鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神(shén)不能近身，所以有(yǒu)文(wén)冠果野(yě)生资源的(de)地方(fāng)，就用文冠(guān)果木(mù)头给小(xiǎo)孩脖子(zi)上做挂件，期望文冠果(guǒ)保护孩子(zi)长大(dà)成人，也(yě)用文冠。

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