死人体重(zhòng)实验是(shì)真的吗，麦克杜格尔曾(céng)经(jīng)在《纽约(yuē)时(shí)报(bào)》和(hé)一些医学杂(zá)志上发(fā)表：在人(rén)离开人庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思世的(de)那一刻，其体(tǐ)重(zhòng)和死(sǐ)前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。麦(mài)克杜格(gé)尔的研究对(duì)象是六(liù)个(gè)奄(yǎn)奄一息的(de)病人(rén)，在他(tā)们死后的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同(tóng)的情况下对(duì)15条狗进行了(le)测(cè)量，结果(guǒ)发现它们的体重并未发生可(kě)以察(chá)觉的变化。

麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔(ěr)通过这次实(shí)验得(dé)出(chū)了(le)一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗(gǒu)却(què)是(shì)没有灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一(yī)部(bù)电影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是灵魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个(gè)病人的实验就得出这样的结论(lùn)显然是不严(yán)谨的，而且通过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有些(xiē)像是从已知推未(wèi)知(zhī)，显(xiǎn)然也是缺少(shǎo)逻辑(jí)的。造(zào)成(chéng)体重(zhòng)减轻(qīng)的原(yuán)因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很(hěn)明显这个实验(yàn)带(dài)有严重的先入(rù)为主(zhǔ)，这点微小的重量灵(líng)魂能承受我们一生(shēng)的意义吗？当然(庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思rán)是不(bù)能够的，人生(shēng)重(zhòng)要的是(shì)当下，未知(zhī)的事(shì)情、灵魂的事(shì)情都(dōu)是虚妄飘渺(miǎo)的(de)，甚至是没有意义的。我(wǒ)们一直(zhí)都在疑惑(huò)人到底为什么(me)活(huó)着，总是(shì)很难找到生命(mìng)的(de)意义(yì)，有些人甚(shèn)至(zhì)迷(mí)失在生命的意(yì)义当中选择(zé)了(le)自杀。生命的意(yì)义并(bìng)不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉得(dé)生活是充实的。

今天的(de)我们是否感到自己是幸福的(de)，今天(tiān)的生活是空前(qián)的繁荣，繁荣到都没有办法更繁荣了(le)，不仅仅(jǐn)是物质(zhì)生(shēng)活的(de)繁荣(róng)，还有就是网络生活(huó)的繁荣，越(yuè)来(lái)越多的人都是生活在网络(luò)世(shì)界的汪洋(yáng)大(dà)海中(zhōng)，网络中的我们是有灵(líng)魂的吗。大多(duō)是(shì)没有的吧(ba)，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是那(nà)样的真实。现在人们都是(shì)一个个忙碌的工作者，倒像是真(zhēn)的失去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是什么，应该是自我(wǒ)对世界的感知，自己对自己的判断，今天的我们又有多少时(shí)候(hòu)是主动的做自己(jǐ)喜欢做、想要做的事情，都是(shì)在被(bèi)时代的浪潮推(tuī)着向前走，即使是(shì)我(wǒ)们的灵魂(hún)都(dōu)不一定(dìng)能够自己(jǐ)做主。没有人知(zhī)道死之后的事情(qíng)，所以才会有各种各样(yàng)的假说，并且看上去还非常(cháng)合理，关(guān)键就看人们能不能(néng)接受。

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