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寓言(yán)故事都有什么特点请问怎么(me)回答(dá)，寓言故(gù)事大全100篇

　　寓言故事的(de)特(tè)点：1、寓言篇幅(fú)一般都(dōu)比较短(duǎn)小(xiǎo)，语(yǔ)言比较(jiào)精(jīng)辟简练，结构(gòu)相对简单，表现力极为(wèi)丰富(fù)。

　　2、寓(yù)言具有鲜(xiān)明的教(jiào)育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富有(yǒu)教训意义的主(zhǔ)题或(huò)深刻的道理在(zài)简单的故事中体现。

　　主题思(sī)想(xiǎng)大多借(jiè)此喻彼(bǐ)、借远(yuǎn)喻近(jìn)、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事(shì)情节一般都(dōu)是虚(xū)构，主人公比较随意，可以是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常用的修辞手法有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思(sī)，即把作者的思想(xiǎng)寄托在一个故事里，让人从(cóng)中领(lǐng)悟(wù)到(dào)一定的道理(lǐ)。

　　寓言是文(wén)学作(zuò)品的一(yī)种体(tǐ)裁，以(yǐ)比喻(yù)性的故事寄寓意味深长的(de)道理，常(cháng)带(dài)有讽刺或(huò)劝戒的性质，用(yòng)假(jiǎ)托(tuō)的故事或拟(nǐ)人手法说明某个道理或教训。

　　寓(yù)言(yán)大抵是讽刺的，但也是歌颂(sòng)的。

　　寓言讽刺黑(hēi)暗，就是歌(gē)颂光明；

　　讽刺邪(xié)恶，就是歌(gē)颂善(shàn)良(liáng)；

　　讽刺虚伪，就(jiù)是(shì)歌颂真(zhēn)诚。

　　寓言不仅要(yào)深恶痛绝地抨(pēng)击(jī)和揭(jiē)露(lù)伪(wěi)、恶、丑，热情(qíng)地赞扬和歌颂真、善(shàn)、美。

寓言有(yǒu)哪些特点(diǎn)？

　　寓言的特(tè)点(diǎn)：

　　1、寓言篇幅(fú)一般都比较短小，语言比较(jiào)精(jīng)辟简练(liàn)，结构相对(古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么duì)简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言(yán)具有鲜明的(de)教育性和(hé)讽刺性(xìng)。

　　多(duō)采用借喻手法，使富有(yǒu)教训(xùn)意义的主题(tí)或深刻(kè)的道理在(zài)简单的故事中(zhōng)体现。

　　主题思想大多借此喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古(gǔ古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么)喻今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言故(gù)事(shì)情节一(yī)般都是虚构，主人公比较(jiào)随意，可以是人，可(kě)以是物。

　　4、寓言(yán)常用(yòng)的修辞(cí)手法有比喻(yù)、夸张、象征(zhēng)、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思，即把作(zuò)者的(de)思想(xiǎng)寄托(tuō)在一个故事(shì)里(lǐ)，让人从(cóng)中领(lǐng)悟(wù)到一定的道理(lǐ)。

　　寓言是(shì)用比(bǐ)喻性的故事来寄托意味深长的道(dào)理，给人以启示的文学体裁，字数(shù)不(bù)多，但(dàn)言简意赅。

　　故事的(de)主人公可(kě)以是人，也可(kě)以是拟(nǐ)人化的(de)动植物或其(qí)它事(shì)物。

　　该词最早见(jiàn)于(yú)《庄(zhuāng)子》，在春(chūn)秋(qiū)战国时代兴起，后来成为文学作品的(de)一(yī)种体裁。

　　扩展资料：

　　寓(yù)言注(zhù)定是一种弱于(yú)并低于历史的写作，因(yīn)为(wèi)它是与先秦哲学家的佚事寓(yù)言写(xiě)作相联余胡册(cè)系的。

　　其(qí)源头是非(fēi)儒家的道家“异(yì)端”。

　　然而(ér)寓(yù)言(yán)竖宏式阅(yuè)读(dú)又是儒家文人的常见阅读模式。

　　在这模式中，读者意识到故事的小(xiǎo)说性质，因(yīn)而不把它看做真实的(de)历史。

　　这些小说真正(zhèng)具(jù)有意义是在其说教和哲学的层面(miàn)上。

　　寓言早在我国春(chūn)秋战国时代就已经(jīng)盛行，当时一些(xiē)思想家把寓言当成(chéng)辩(biàn)论的手段。

　　为了在政治主(zhǔ)张上战胜对方，为(wèi)了阐(chǎn)明(míng)自已的观点，互相(xiāng)责难、辩(biàn)论，往(wǎng)往取(qǔ)材于古代神话、传说、民间(jiān)故事(shì)或谚语。

　　通过艺术加工(gōng)，用鲜明生(shēng)动的(de)抽象的代(dài)替议论进行激(jī)烈的争辨(biàn)斗争。

　　中国民间寓言极为丰(fēng)富(fù)，一般的(de)都比较短(duǎn)小。

　　除(chú)汉族(zú)外(wài)，还有(yǒu)各少数(shù)民族寓言。

　　各族人(rén)民创作做伍的寓言，多以(yǐ)动物为主(zhǔ)人(rén)公(gōng)，利用它们(men)的活动及相互关系投(t古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么óu)进一种教训或喻意(yì)，达到讽(fěng)喻的目的。

　　反映了劳动人民(mín)健康、朴实的思想(xiǎng)，闪耀着人(rén)民(mín)无穷的智慧和高尚的(de)道德光(guāng)芒。

　　中国古代寓言源远流长，在先秦时(shí)期已具雏形(xíng)。

　　先后经历了先秦的说(shuō)理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的(de)嘲(cháo)讽寓言(yán)、唐宋的讽刺寓言(yán)和明清的诙(huī)谐(xié)寓言(yán)等五个阶(jiē)段。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——寓言(yán)

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