不(bù)积(jī)跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天半步半步(bù)的积累起来，一段时间(jiān)后就是一千里路的(de)。

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不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学(xué)习应(yīng)该有恒心，要坚(jiān)持下去，不(bù)要半途而废(fèi)。

　　李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成江李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴(xīng)焉(yān)；

　　积水成渊(yuān)，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积善(shàn)成德，而神(shén)明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故(gù)不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提(tí)升，圣人的心境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇(huì)成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步(bù)远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它(tā)的成功在(zài)于(yú)不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么(me)金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿，强健的(de)筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这是因(yīn)为它(tā)用心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连(lián)用，意为做事情不一点(diǎn)一点积累，就永远(yuǎn)无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液(yè)咐(fù)的(de)意思是：没有一步半步的累计，就(jiù)没(méi)有办法到达千里的地方；不积累(lèi)小河(hé)流，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江(jiāng)李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶海。

　　比喻积累(lèi)的作(zuò)用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作(zuò)贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代表人(rén)物(wù)之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出(chū)齐国稷下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍也有相(xiāng)当的(de)贡(gòng)献(xiàn)。

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