京(jīng)剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和(hé)剧目主题的(de)开场外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们(men)与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间(jiān)曲(qū)调，通过不(bù)断的(de)交流、融(róng)合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践(jiàn)中，对(duì)生活现象的(de)观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断，作(zuò)出评(píng)价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套(tào)完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(银耳越黄越好还是越白越好，干银耳为什么越放越黄táng)的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大(dà)剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是(shì)一(yī)种写(xiě)意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如(rú)关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的(de)五官(guān)部位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个(gè)戏(xì)剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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