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张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗

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  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含(hán)义是“嘉言懿行,怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为(wèi),比喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义

  “嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

  “嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录(lù)之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自(zì)战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词:高风亮节(jié)解释:高风:高尚的品(pǐn)格;

  亮节:坚贞的节(jié)操。

  形容道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔(zǎi)《苕(sháo)溪渔隐(yǐn)从话后集(jí)》卷一:“余谓渊明高风峻(jùn)节,固(gù)已无愧于四皓,然犹仰(yǎng)慕之(zhī),尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之(zhī)情也。

  ”陶渊明的高风亮节(jié),本(běn)来就已经(jīng)无(wú)愧于商(shāng)山四皓(hào)了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤(yóu)其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

  语法:联合(hé)式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定语(yǔ);

  含(hán)褒(bāo)义,形容(róng)道(dào)德和行为很(hěn)高尚。

  2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”的(de)反义词:厚颜(yán)无(wú)耻解释:颜:脸面(miàn)。

  指人脸皮厚(hòu),不知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如簧(huáng),颜之厚矣。

  ”花(huā)言巧语如(rú)丝(sī)簧,脸皮真厚太无耻。

  语(yǔ)法(fǎ):联合式;

  作宾(bīn)语、状语;

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。

  有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

  

  成语出处(chù): 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野无遗贤,万邦贤(xián)宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人(rén)嘉言(yán) 善行 ,则敬慕而记(jì)录之(zhī)。

  ”

  成(chéng)语例句: 这部书叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近义词(cí): 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思(sī)想(xiǎng)和不平凡(fán)的行为。

   战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行,超(chāo)然独(dú)处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉言懿行的反义(yì)词: 污(wū)言(yán)秽行 为非作(zuò)歹 做(zuò)违(wéi)法的事(shì),做(zuò)令(lìng)人痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚我说的(de)是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并

  成语语法: 联合(hé)式;作主语、宾语;指有益的言论和(hé)高(gāo)尚(shàng)的行为

  常用(yòng)程度: 常用成语

  感情.色彩(cǎi): 褒义成语

<张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗p>  成语结构: 联合式成(chéng)语

  产生(shēng)年代: 古代成(chéng)语

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿,不能读(dú)作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿,不张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗能写作“义(yì)”。

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