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一个男人出轨了还爱自己的老婆吗

一个男人出轨了还爱自己的老婆吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意(yì)思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意(yì)思(sī)是:贪:释义(yì):欲求多、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)对应一(yī)句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是:

  1、贪:

  释(shì)义(yì):欲(yù)求多、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕(pà)死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指怒,生(shēng)气;

  二是(shì)指(zhǐ)对人不满,怪罪,仇恨心和愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义:本义:胡(hú)诌,讲(jiǎng)话没有逻辑,思维混乱。

  引申(shēn)义(yì):不(bù)聪(cōng)慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对某事(shì)或某人非常着迷;

  对某些(xiē)事(shì)物难(nán)以自拔(bá)无法自拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文解字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆(dāi)。

 一个男人出轨了还爱自己的老婆吗 4、慢(màn):

  释义:指(zhǐ)速度(dù)低;

  走路做事(shì)费得时间长;

  慢(màn)也可以(yǐ)解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼音:màn。

  出(chū)处(chù):《左传·襄公三十(shí)一年》:“我远而慢之。

一个男人出轨了还爱自己的老婆吗

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑(huò),引申(shēn)为(wèi)疑问、猜疑(yí)、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝之(zhī)所信,以示反(fǎn)本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下(xià)一句(jù)是什么?

  贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的(de)下一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)五(wǔ)种心会使人(rén)造作恶(è)业,像毒(dú)药会妨碍人的修行,故称为(wèi)五毒心。

  清除五毒心是修行者的重要工作(zuò),若五毒心不除而(ér)修禅定,则终究是邪定(dìng);修大神(shén)通或各(gè)种玄妙大法,若五毒(dú)心(xīn)尚存,则可(kě)能(néng)会(huì)变成魔(mó)通或各种(zhǒng)恶法。

  因此(cǐ),欲修佛道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸,一个成熟的人(rén)握(wò)住自己快乐的钥匙(shi),他(tā)不期(qī)待别悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而能将快乐(lè)与幸(xìng)福带给别人。

  世人的理解:

  其实普通人在(zài)酒(jiǔ)桌(zhuō)上都懂得适可(kě)而(ér)止,并非别人让我们饮多少我(wǒ)们就饮(yǐn)多少,都(dōu)会担心饮多了会醉,会失态,会干傻事(shì)儿(ér),这种能自(zì)我约束的(de)竖或行为,遵(zūn)纪守法(fǎ)等等就(jiù)是一种持戒的表现。

  因此学佛不(bù)能(néng)太刻(kè)板和迂(yū)腐,并非是我们滴酒不沾就正(zhèng)确。

  我们要以智慧心明白戒律产生(shēng)的初(chū)衷和(hé)目的是什么,戒律绝(jué)不是(shì)修行的目的,只是(shì)一种(zhǒng)防(fáng)患的(de)手段。

  戒律就象“补(bǔ)丁”,它是(shì)有了漏洞才(cái)会(huì)有“补丁(dīng)”,我相(xiāng)信释(shì)迦牟(móu)尼(ní)佛若是现(xiàn)在驻世的话(huà),订(dìng)制的(de)戒律肯(kěn)定会根(gēn)据(jù)具体情况的(de)不同而碧耐有所调整。

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