七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是既(jì)望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天(tiān)的(de)。

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七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月(yuè)十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，实是(shì)文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构(gòu)安排(pái)中映现(xiàn)了(le)其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文(wén)学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什(shén)么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日(rì)，日(rì)在东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱嗤笑的意思(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有(yǒu)关(guān)的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从(cóng)东(dōng)山(shān)后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠(líng)的(de)水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的(de)赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写(xiě)，既(jì)从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是(shì)文(wén)赋中(zhōng)之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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