都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净(jìng)，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上部是(shì)细(气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别xì)长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经过(guò)自(zì)然(rán)干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔(ěr)扎(zhā)克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地(dì)，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族(zú)的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的(de)译文(wén)是琴弦，合起来的(de)意思就(气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了(le)演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提高(gāo)了(le)表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具(jù)有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于(yú)民(mín)族乐队合(hé)奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器(qì)之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮(li气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别àng)，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其(qí)实(shí)的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时(shí)，它(tā)的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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