什(shén)么叫人文(wén)关(guān)怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面(miàn)是关(guān)注人(rén)的生存与发展的。

　　关(guān)于什么叫人文关怀，人(rén)文(wén)关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)以及人(rén)文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)，什么叫人文关怀 举例说明，什么叫(jiào)人文关怀文化，什么叫人文关怀什么叫(jiào)终(zhōng)极(jí)关(guān)怀，什么叫(jiào)人文关怀(huái),你怎么理解(jiě)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活小知(zhī)识：

什么叫(jiào)人文关怀(huái)，人文关(guān)怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面

概念起(qǐ)源

　　人文关(guān)怀(huái)，一般认为发端于(yú)西(xī)方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个(gè)性(xìng)解放和自(zì)由平等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关心人(rén)丰(fēng)富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性，促(cù)进(jìn)人的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　具(jù)体来说(shuō)，包(bāo)括(kuò)层层(céng)递进(jìn)又(yòu)密切(qiè)相关的几层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人(rén)不仅(jǐn)作为(wèi)一种物质生命的存在，更是(shì)一(yī)种精神(shén)、文化的存在(zài)。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动(dòng)社会发(fā)展还(hái)是实现自身发展方面都(dōu)居于核心地(dì)位或支配地(dì)位。

　　3、承认人(rén)的价值，追(zhuī)求人的社会价值和个(gè)体(tǐ)价值的统一(yī)、作(zuò)为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质(zhì)生活的主体(tǐ)，也是政治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生活的主体，因而也是(shì)改善人(rén)的生活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的(de)需(xū)要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精(jīng)神文(wén)化(huà)层面的需要;不仅创造(zào)条(tiáo)件满足(zú)人的生存(cún)需(xū)要、享(xiǎng)受需要，更着(zhe)力于人的自我(wǒ)发展、自(zì)我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全面(miàn)发展应(yīng)当是自由(yóu)、积极(jí)、主动的(de)发展(zhǎn)，而不是由外力强(qiáng)制的发展;是各方面素质都得到较好(hǎo)的(de)发展或(huò)达到一定水平的发展(zhǎn);是在承(chéng)认(rèn)人(rén)的差(chà)异性、特殊性基础上(shàng)的(de)全面发展，是与个性发展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以(yǐ)人(rén)为本位(wèi)的(de)世界(jiè)观，集中(zhōng)体(tǐ)现为对人(rén)本身的(de)关注、尊重和(hé)重视，它(tā)着(zhe)眼于生命关怀，着眼于(yú)人(rén)性，注(zhù)重人的(de)存在、人的价值(zhí)、人(rén)的(de)意(yì)义(yì)尤其是(shì)人的心(xīn)灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社会(huì)的(de)主体、历史的主体，又是自身存在(zài)的价值主体，人(rén)不(bù)同于一般的物，它的根本(běn)是(shì)内在(zài)而非外在，因此，文明建(jiàn)设的(de)根本是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看作(zuò)人的基本存在方式，社会要关注人的精神状态(tài)和内在需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放以来，我(wǒ)国经(jīng)济飞速发展(zhǎn)，人(rén)民的物质生活(huó)水平得到了(le)极大的提(tí)高(gāo)，物质(zhì)文明(míng)的进步(bù)使人们(men)的衣食之(zhī)忧得到解(jiě)决，市(shì)场化为人们带来了丰厚的(de)利润与(yǔ)物质的享受，但市(shì)场经济的实用(yòng)性(xìng)与功利性homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢特征，又导致了(le)人(rén)文精神的(de)弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是(shì)人们(men)对(duì)精神情感关怀的迫切需要必将替(tì)代(dài)对物(wù)质生活的迫切(qiè)需要，另(lìng)一方面却是这种需要与社会所能提供之间的(de)深(shēn)刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣(xuān)传工作会议(yì)上，江(jiāng)泽(zé)民(mín)总(zǒng)书记对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武装(zhuāng)人(rén)，以正确的舆论引导人，以高尚(shàng)的精神塑造人，以(yǐ)homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢优秀的作品鼓舞人(rén)的要求，这一思想立(lì)足于人的自身建(jiàn)设尤其(qí)是(shì)精神文明建(jiàn)设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高(gāo)领导者(zhě)的远(yuǎn)见卓识，具有深(shēn)远的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的文化载(zài)体，应当担负(fù)起历史的重任(rèn)，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精(jīng)神的贯注(zhù)又(yòu)将深化(huà)新闻主题、扩(kuò)充(chōng)新闻(wén)内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思考(kǎo)与共鸣(míng)，从(cóng)而(ér)完成新闻信息价值和文化价值的双重构(gòu)建，使新闻报道赢得(dé)更多(duō)的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓(tuò)更(gèng)为广阔(kuò)的天(tiān)地。

　　从这一点来说，走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛盾，二者(zhě)之(zhī)间的关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的其核心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定人(rén)性(xìng)和人的(de)价值。

　　要求人(rén)的个性解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的(de)理(lǐ)性(xìng)思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视(shì)野(yě)中，人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异，关(guān)心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀(huái)的提出(chū)，体现了执政党对(duì)人的关怀(huái)、社会(huì)对人的关爱(ài)，严肃的思(sī)想政治工(gōng)作开(kāi)始关心人内心的(de)感受(shòu)，引导(dǎo)人们正(zhèng)确对待(dài)自己(jǐ)、他人和(hé)社(shè)会，正确(què)对待困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的(de)关怀(huái)、对人的尊严与符(fú)合人性(xìng)的生(shēng)活条(tiáo)件的肯(kěn)定(dìng)，对(duì)人类的解放与自由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的(de)人文主义(yì)传统，其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

　　人文关(guān)怀是对(duì)人的生存状况的关注(zhù)、对人的(de)尊严(yán)与符(fú)合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对(duì)人类的解放与(yǔ)自由的(de)追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪(ní)，到春秋后期逐渐形(xíng)成，自此(cǐ)以后，在中(zhōng)国社会和中国文(wén)化(huà)中经久不衰，成为(wèi)中国文化的(de)精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最早出现人文一词，意(yì)指(zhǐ)人际间相互关系(xì)准则。

　　在中国传(chuán)统人文(wén)关(guān)怀思想中，在处理人与人(rén)之(zhī)间的关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方面提出(chū)诸(zhū)如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于真善的追求(qiú)等(děng)方(fāng)面做(zuò)出(chū)了(le)规范(fàn)和警(jǐng)示。

　　儒家(jiā)主张把精力集中(zhōng)到(dào)人(rén)事方面，提倡(chàng)以礼治国、以礼行世(shì)，为儒家文化开辟了一(yī)条远神而近人的人文主义道路。

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