祸患常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译是(shì)“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或(huò)事困扰的。

　　关(guān)于祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻(fān)译以及(jí)祸患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸患常积(jī)于忽(hū)微(wēi),而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译的而，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)是什么(me)意(yì)思等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

祸(huò)患几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了常积(jī)于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱(ài)的(de)人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶官传序(xù)》：“故方其盛也(yě)，举天下之豪(háo)杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶(líng)人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了祸患常积(jī)于忽微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天下的豪(háo)杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶(líng)人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微(wēi)小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修(xiū)创作的(de)一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后唐盛(shèng)衰过程的(de)具体分析，推论出：“忧劳(láo)可(kě)以(yǐ)兴国，逸(yì)豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的(de)结(jié)论，说(shuō)明国家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝执政者要吸取历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定(dìng)于人(rén)事(shì)。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的(de)过程，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑(yì)和对比论证的方法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气(qì)之盛，再叹(tàn)其失败时形(xíng)势(shì)之衰，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以(yǐ)《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说(shuō)服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历(lì)来传诵的佳作。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了