七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思是既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月利口酒属于什么酒类，利口酒可以直接喝吗相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和(hé)中书(shū)崔(cuī)舍人八(bā)月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客灶(zào)瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿(ér)，明(míng)月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维(wéi)《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于(yú)东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其独(dú)特的艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎(shèn)国(guó)文学(xué)上有着很(hěn)高的文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

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