京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称(chēng)唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的(de)大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非(fēi)物质文化(huà)遗产代表作名录(lù)”。准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴面具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于(yú)上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使(shǐ)用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至(zhì)繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物(wù)或(huò)某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的(de)说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的(de)人(rén)物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的(de)人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一(yī)般(bān)表示(shì)奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的(de)特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务(wù)，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到(dào)细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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