九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示是(shì)九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本质的。

　　关(guān)于九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示以及九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文译文启示，九方皋相马原文译文(wén)注(zhù)释启示(shì)，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)读音等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

九方皋(gāo)相马原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此(cǐ)其(qí)于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来(lái)的(de)。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有的(de)。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样地(dì)快(kuài)，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智(zhì)低下(xià)的人，可以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告(gào)诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下难得(dé)的好马的本领绝不(bù)在我以下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个(gè)月，九方(fāng)皋(gāo)回(huí)来报告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去(qù)把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋(fù)的(de)内(nèi)在素质，深得它的(de)精(jīng)妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含着比(bǐ)相马本身价(jià)值更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译(yì)和(hé)寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆(mù)公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您(nín)寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于(yú)一般的良马(mǎ)，可(kě)以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下的人(rén)，对于好马的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的(de)相马技术不在我之下，请大(dà)王write的过去分词怎么用，write的过去分词英语召见(jiàn)他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处(chù)寻(xún)找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的(de)天(tiān)赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不(bù)见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马，不(bù)可告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之(zhī)下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文化史上(shàng)著名(míng)的典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子(zi)、列子弟子以及(jí)列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四(sì)十(shí)章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启(qǐ)示(shì)是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

　　关于(yú)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文(wén)启示以及(jí)九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)，九方(fāng)皋相马原文译文注释启(qǐ)示，九方(fāng)皋相马原文译文读音(yīn)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子(zi)，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大(dà)了，您的子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观(guān)察(chá)出来的(de)。

　　天(tiān)下难(nán)得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别(bié)天下难(nán)得(dé)的(de)好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他(tā)观察识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不(bù)在我以(yǐ)下，请您(nín)接见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了(le)三个月，九方皋回来报(bào)告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的(de)公马。

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍(bèi)乃至无(wú)数倍(bèi)的地方！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋(fù)的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着(zhe)比(bǐ)相马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不能(néng)为(wèi)表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了(le)！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的千(qiān)里马，好像是(shì)若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不(bù)到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩(hái)子(zi)们都是才能低下的(de)人，对于好(hǎo)马的特征，我可(kě)以告(gào)诉(sù)他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相(xiāng)马的经验来判断，他(tā)们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了(le)九方皋，叫他(tā)到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻(xún)找了三个(gè)月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)：“那(nà)是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的(de)毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的境界(jiè)！他(tā)真是高(gāo)出我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到(dào)的是马(mǎ)的天(tiān)赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的(de)粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不(bù)需要看(kàn)见(jiàn)的(de)；只视察他所需要视(shì)察的，而(ér)遗漏了(le)他所不需要(yào)观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于(yú)千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后(hòu)，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告(gào)以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的(de)时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代(dài)思想文(wén)化史上著名的典籍(jí)，属于诸(zhū)家学派著作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十(shí)章(zhāng)，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故(gù)事、神(shén)话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则以寓(yù)言形(xíng)式来表达精微(wēi)的(de)哲(zhé)理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事和哲(zhé)理(lǐ)散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光(guāng)芒。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 write的过去分词怎么用，write的过去分词英语