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马踏飞燕是(shì)什么朝代的作品，马踏飞燕是(shì)什么朝代的(de)雕塑

　　东汉铜奔马(mǎ)，别称马超龙雀、马踏(tà)飞燕、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等，为(wèi)东汉青铜器，1969年10月出(chū)土于甘肃(sù)省武威市(shì)雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省博(bó)物馆(guǎn)。

　　东汉铜奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘米，身长45厘(lí)米，宽13厘(lí)米，重7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健(jiàn)俊美(měi)，别具风姿(zī)。

　　马昂(áng)首(shǒu)嘶鸣，躯干壮实而四肢(zhī)修长，腿蹄轻捷，三(sān)足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔马(mǎ)参加了古(gǔ)代历史文物(wù)出国展(zhǎn)，在英国和法国(guó)展出(chū)。

　　2014年02月17日，由(yóu)国家文物局主办、中国文物报社承办(bàn)的“奔马(mǎ)迎春——中国马文物”图片(piàn)展在(zài)河南博物院举行，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有重(zhòng)要价值的青(qīng)铜工艺(yì)品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生(shēng)产(chǎn)畜力。

　　汉朝(cháo)政府给马立“口(kǒu)籍”，武帝作《天马歌(gē)》，马在各(gè)种场合被神化和奉颂。

　　汉(hàn)代社会盛(shèng)行车(chē)马冥器(qì)随葬，视(shì)马为财富的象(xiàng)征。

　　汉(hàn)代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　铜(tóng)奔马别具一(yī)格，与其他(tā)车马相互(hù)衬托(tuō)，体现(凝神静气的意思，凝神静气的意思解释xiàn)了墓(mù)葬(zàng)随(suí)葬冥器的普遍性(xìng)和特殊(shū)性(xìng)的统一。

　　汉代开拓疆域，通西域，设河西四(sì)郡，马发(fā)挥(huī)了独特的作用(yòng)。

　　根(gēn)据河西汉简(jiǎn)的(de)记载：马被广泛凝神静气的意思，凝神静气的意思解释地用于交(jiāo)通驿(yì)站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军(jūn)事(sh凝神静气的意思，凝神静气的意思解释ì)行动、民(mín)族和亲等方面。

　　史料记载，汉(hàn)武帝曾三次派人到西域求乌孙马，马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫，功绩(jì)卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什么时期的雕塑

　　马踏飞燕是(shì)东汉(hàn)时(shí)期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于(yú)甘(gān)肃省博(bó)物馆，是甘(gān)肃(sù)省博物馆(guǎn)镇(zhèn)馆之宝。

　　马踏飞燕造(zào)型矫(jiǎo)健精美，作(zuò)昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰(chí)状(zhuàng)，显示了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华(huá)民族伟大(dà)气(qì)质的象征神腔(qiāng)。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会(huì)的重要(yào)交通工具、军(jūn)事(shì)装备和农业生产畜力。

　　汉代社会盛行车马(mǎ)冥器(qì)随(suí)葬，视(shì)马为财富(fù)的象征。

　　汉(hàn)代的车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队和(hé)出行图在(zài)墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托(tuō)，体现了墓葬随葬冥器的(de)普遍(biàn)性和特(tè)殊性的统一。

　　汉代通西域(yù)，设河西四郡，马发挥(huī)了独特的作用。

　　马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动等方面。

　　马(mǎ)在汉代(dài)可谓战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

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