无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性以及无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么意思？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之怎么翻译(yì)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八十(shí)一字，作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写自己志行高洁(jié)，安贫(pín)乐(lè)道，不与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动(dòng)词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序劳：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身(shēn)体；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话(huà)者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词(cí)，相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心(xīn)词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对方位、时(shí)间(jiān)、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一(yī)）结构助词(cí)，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前(qián)的(de)宾语之(zhī)后，动词谓(wèi)语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于百万(wàn)之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使(shǐ)之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦(yì)说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面集，步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和(hé)中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格(gé)式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各(gè)种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政(zhèng)治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或(huò)时间副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译(yì)：宋国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面(miàn)提到(dào)动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实(shí)在意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

　　 为了(le)强调定语，常把(bǎ)定(dìng)语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回答了(le)他(tā)们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱。反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序p>

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停(tíng)止耕(gēng)作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世家(jiā)》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可(kě)循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地(dì)点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整(zhěng)个句子合(hé)起(qǐ)来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性(xìng)短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不(bù)译(yì)。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个(gè)名词或代词（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时(shí)，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末(mò)尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用(yòng)。

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