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他的技(jì)能(néng)有普攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡(guǐ)谲(jué)之章、龙魂技(jì)-殇士(shì)三千、觉醒无(wú)双-无双之力(lì)。

三国志幻想大(dà)陆的(de)诳诡司(sī)马懿是三(sān)国志幻想(xiǎng)大(dà)陆10月26日更新后(hòu)的新武将，他的技能有(yǒu)普攻-虎(hǔ)扼(è)、怒攻-诡谲(jué)之章、龙(lóng)魂(hún)技-殇士(shì)三千、觉醒无(wú)双-无双之力。

【技能(néng)】

【人(rén)设】

曹丕代汉称帝后，司(sī)马懿备受重用，曹丕抱恙，曹(cáo)真(zhēn)曹休等人为独揽大权、散播抹黑司马懿(yì)的流言。司马懿只能装病(bìng)在家暂避风头，同(tóng)时思(sī)考解(jiě)决困境的 *** 。再三考量(liàng)，司马懿发(fā)觉：在暗流汹(xiōng)涌一触(chù)即发(fā)的情势下，为了保全司马家，必须让(ràng)自己对(duì)于曹魏“有用”，而面(miàn)对曹真曹休(xiū)等人的再(zài)三(sān)压迫，他也对自(zì)己一直以来隐忍的人生观产生(shēng)了怀疑(yí)——忍可以避一(yī)时之祸，但猜忌和流言并(bìng)不会因此而消退，也(yě)许随时(shí)会被激发而威胁到整个家族的存亡。

装病(bìng)期间，曹真曹休在一次试探时把剑(jiàn)刺进了他的右腿，为(wèi)避(bì)免被抓住(zhù)把柄(bǐng)，他生(shēng)生承受了痛苦，他因此醒悟，司马氏(shì)已到生死存亡之(zhī)刻，隐忍似乎也已不再(zài)有用，自己必须变(biàn)得更强大。他(tā)开(kāi)始如饥似渴地阅读家(jiā)族中积累的(de)战策古(gǔ)籍(jí)，并在族长的指(zhǐ)点下找到一卷蒙尘的无字兵书(shū)，传(chuá80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米n)说兵书可现三千兵士，可多番(fān)研(yán)究仍未(wèi)能探其奥(ào)妙。直到一名(míng)侍女无意中发现他装(zhuāng)病之(zhī)事，还将隐约偷听到(dào)的“养三千死士”之事告(gào)密给曹真曹(cáo)休(xiū)。曹(cáo)真曹(cáo)休(xiū)前来问罪80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米，欲以欺君叛乱之名(míng)羁押司马氏数百族人，此刻司马懿守护司(sī)马氏的拳拳之心(xīn)唤醒了无字兵书中的三千兵马(mǎ)，将来(lái)者(zhě)击溃。

他终于(yú)明白，一味的隐忍退让并不是(shì)解决所(suǒ)有(yǒu)问题的法则(zé)，朝野沉(chén)浮如逆水行(xíng)舟，不进则(zé)退，有(yǒu)时候适当反击、亮(liàng)出自己爪牙才是(shì)威慑(shè)敌人的更好办法，想清楚这一(yī)点(diǎn)的(de)司马(mǎ)懿在(zài)兵书的帮助下觉醒了龙魂(hún)之力(lì)。

觉(jué)醒(xǐng)后的诳诡司(sī)马懿(yì)重(zhòng)返(fǎn)朝堂，一(yī)改谦让(ràng)隐忍的(de)作风，积(jī)极作(zuò)为、果敢(gǎn)杀伐，一(yī)时风头无两、权倾朝野(yě)。他将政敌(dí)清洗*，玩弄于股掌之中。“圣人不能违时，亦不可失时(shí)”，《易经》中“乘(chéng)时顺(shùn)变(biàn)”的观念也影响了他，根据时(shí)情抓住(zhù)机(jī)遇才能占据上风。为(wèi)了司马(mǎ)家能抓住未(wèi)来可能的时(shí)机，司马(mǎ)懿一方面研(yán)究无(wú)字天书产(chǎn)生(shēng)书(shū)灵的原(yuán)因，希望能更大程度(dù)为己所用，另(lìng)一(yī)方面严(yán)格培养后辈(bèi)，将希望寄托于下一代人。

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