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买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜

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善哉善哉是(shì)什么意思啊(a),阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

  善哉善哉的意思(sī)是“好啊”,是一(yī)个赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖的意(yì)思,古人(rén)经常在他人说了(le)某句有道理的(de)句子时说这个词,来表示他的赞同(tóng),后来在佛经翻译中借用此词。

  僧人用善(shàn)哉(zāi)作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语,既可以表示(shì)赞许,又可以(yǐ)表示不满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞叹词(cí),表示(shì)认同,后佛(fú)经翻译(yì)借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉(zāi)善(shàn)哉是什(shén)么(me)意思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许,又(yòu)可以表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸(kuā)奖的意(yì)思。

  即“好啊(a)”

  ②古人(rén)经常在(zài)他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的(de)句子时说(shuō),来表示(shì)他的赞同(tóng)

  ③本是中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹(tàn)词,表示认同(tóng)。

  后佛经翻译(yì)借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

  变为僧人(rén)常用(yòng)词。

  ④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是(shì)一返敬句赞叹(tàn)的话:太好(hǎo)了(le),太(tài)好了!

  由(yóu)于念佛法门自古以(yǐ)来深入人心,绝(jué)大多(duō)数学佛(fú)四众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场合(hé),都称念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种(zhǒng)善根,二回向西方极(jí)乐世漏液慎界,三使善(shàn)者增善、福者增福(fú);四(sì)使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量(liàng)寿、无量(liàng)光、无(wú)边光、无碍光、无等光(guāng)……”大(dà)本无量(liàng)寿经粗列12个含义(yì),实际含(hán)义(yì)无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致(zhì)心称念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛则接引(yǐn)学人往生西方极乐世(shì)界。

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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

  善(shàn)哉善哉的意(yì)思是(shì)“好啊”,是一个赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思,古人经常(cháng)在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的句(jù)子时说这个(gè)词,来表(biǎo)示(shì)他的赞同,后(hòu)来在佛(fú)经(jīng)翻译(yì)中借用此词。

  僧人(rén)用善哉作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头(tóu)语,既可以(yǐ)表示赞许,又(yòu)可以表示(shì)不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

  善哉本(běn)是中国古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词,表示认同(tóng),后佛经翻(fān)译(yì)借(jiè)用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

  僧人用作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语,既可以表(biǎo)示赞许,又可以表示不满,甚至用作当(dāng)买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常(cháng)在(zài)他(tā)人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说,来表示他的赞同

  ③本(běn)是中国古代文言中的赞叹词(cí),表示认同。

  后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

  变(biàn)为僧人常用(yòng)词。

  ④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀(tuó)佛(fú),善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话(huà):太好了,太好了!

  由于(yú)念佛法门自古以来深入人心,绝(jué)大多(duō)数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé),都称念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方(fāng)闻佛号种善(shàn)根,二回向(xiàng)西方极乐世漏液(yè)慎界,三使善者增善、福者增福;四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大本无量寿(shòu)经粗(cū)列12个含义,实际含义无量。

  这尊佛有大神(shén)力(lì)、大愿力,致心称念十声(shēng)“阿弥(mí)陀佛”,其佛则接(jiē)引(yǐn)学(xué)人往生西方极乐世界。

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