赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而(ér)这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常(cháng)让人(rén)忌惮的一个(gè)东西。我们(men)在(zài)电视上经常看(kàn)到一些类似的(de)电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个(gè)东西吗？如果真的有(yǒu)的(de)话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得(dé)知，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是(shì)由背尸(shī)人背(bèi)在(zài)身上走动(dòng)的。很多(duō)人可能把背尸人误(wù)以(yǐ)为是死者了(le)，其实这些背尸(shī)人身(shēn)上背着(zhe)的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体的(de)人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是一(yī)个术(shù)士，在(zài)背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路。而为什么(me)会惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个故(gù)意营(yíng)造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人(rén)身上都带(dài)着一些特(tè)制的东西，比(bǐ)如说头目(mù)见等(děng)一系列辟邪(xié)的(de)东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸(shī)的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要(yào)从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一(yī)个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个事(shì)情谋得(dé)了(le)一些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将(jiāng)亲(qīn)人的(de)遗(yí)体运聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗回(huí)故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在所说的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这些聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查阅了一(yī)番(fān)资料以(yǐ)后，发现古代的这些方(fāng)式和电视(shì)剧里的(de)有异曲(qū)同工(gōng)之妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里(lǐ)的(de)那些恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而(ér)已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三法各(gè)有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上(shàng)乘(chéng)的法术(shù)了。而中(zhōng)法(fǎ)是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前(qián)面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也(yě)是一个(gè)最通(tōng)用(yòng)的一个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多(duō)的解(jiě)释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一(yī)下让(ràng)湘西(xī)赶尸(shī)最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说(shuō)而(ér)已，但(dàn)是在(zài)书上却有详(xiáng)细(xì)的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用(yòng)自己的方(fāng)法镇住王者的(de)三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者(zhě)的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神(shén)符(fú)，然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操(cāo)作步骤(zhòu)也并(bìng)不是(shì)非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时候，必(bì)须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在晚上的时候碰(pèng)到了活物，那么(me)法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在(zài)古(gǔ)代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以(yǐ)免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位(wèi)就(jiù)当(dāng)个故(gù)事，看看就行(xíng)了，不要太(tài)在意(yì)，也(yě)不要(yào)太当真。

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