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颜元的(de)教育思想思维(wéi)导图(tú)，颜元的(de)教育思(sī)想主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是(shì)治国安(ān)民的根本(běn)，而人才主要依靠学(xué)校教育来(lái)培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德实(shí)才(cái)之士”，即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才(cái)实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实(shí)德实才之(zhī)士”有两种，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是(shì)“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容(róng)，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基(jī)于他(tā)“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育(yù)要(yào)“兵农合(hé)一(yī)”“文武(wǔ)兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习(xí)性(xìng)”，即学习与实践相(xiāng)结(jié)合(hé)。

　　第(dì)一(yī)，教学要(yào)联系(xì)实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际(jì)，不能解(jiě)决(jué)实际问题还(hái)影响健康。

　　第(dì)三(sān)，并非排斥通过读讲来学(xué)习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获(huò)得知识(shí)的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在(zài)自(zì)己规(guī)划的漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设六(liù)斋，并规定了(le)各斋(zhāi)具体教育(yù)内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息帖(tiē)括斋”，是(shì)为了(le)适应当时的实际，等时机到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋。

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