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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰的天文学(xué)家、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)重要的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原是(shì)中国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大的爱国(guó)诗(shī)人，中国浪漫主义文(wén)学的(de)奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。<阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译/p>

　　屈(qū)原作品的出(chū)现，标志着中国(guó)诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫(màn)主义(yì)文(wén)学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇(piān)章是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼(ní)（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年(nián)70岁），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁(suì)时(shí)，他提出了日心说，否定了(le)教会的权威，改(gǎi)变了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日(rì)心说，并认为日心说(shuō)与(yǔ)其并无(wú)矛(máo)盾，并(bìng)经过长年的观察(chá)和(hé)计算(suàn)完成他(tā)的(de)伟(wěi)大(dà)著作《天(tiān)体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中(zhōng)部(bù)的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷(léi)接受了宗(zōng)教教育，进修道(dào)院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文(wén)，来了解希腊和罗马(mǎ)的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用(yòng)了(le)两个月的(de)时间获得了学士学位(wèi)，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人(rén)阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译传(chuán)》第(dì)一部出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但(dàn)被法院宣(xuān)布(bù)为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学(xué)的(de)博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第(dì)三部。

　　但(dàn)不(bù)久国王死去(qù)，小说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学(xué)校教(jiào)书，教(jiào)书(shū)期间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷(léi)在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英(yīng)国文(wén)学(xué)史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全(quán)世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱(chàng)着莎士比亚(yà)的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页．就使(shǐ)我一(yī)生都属(shǔ)于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一(yī)个(gè)生下(xià)来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智(zhì)慧的(de)神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独一无(wú)二(èr)的，没(méi)有任(rèn)何(hé)其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到(dào)莎士比亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人说，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研(yán)究(jiū)过程中从(cóng)始至终的(de)最好伴侣。

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