十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思(sī)，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(40kg是多少斤zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的(de)望月联想到(dào)天下(xià)人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的(de)时候(hòu)，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一(yī)边(biān)。

　　天(tiān)下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人40kg是多少斤在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思(sī)可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生(shēng)动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人(rén)以生(shēng)动形(xíng)象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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