在佛教中有很多菩萨。如(rú)果不是比较专(zhuān)业的人士估计很(hěn)多(duō)连名字都说不上(shàng)来。不过其中有几位菩萨是大家经常听说的。有观世(shì)音普赛、文殊菩萨还(hái)有地藏王菩萨。虽然(rán)大家常常听说可还(hái)是有(yǒu)很(hěn)多问题是不知道的(de)。比如地藏王菩萨都保佑什么。地藏(cáng)王菩萨的生(shēng)日是什么(me)时候。这些(xiē)大家(jiā)都不是很了解。下(xià)面跟(gēn)着小编一(yī)起来大(dà)致的了(le)解一下这些问题吧！烧地香是怎么(me)由(yóu)来(lái)的？

地(dì)藏王菩萨

因为每一尊菩(pú)萨都(dōu)有他们专门保佑的(de)范文(wén)。打个比较简单的比(bǐ)方，有的人想要孩子他们就会去寺庙中为送子观音上香希望能够赐给他(tā)们孩子。送子观音主要(yào)管的就是给(gěi)凡人送(sòng)孩子(zi)。所(suǒ)以每位神圣(shèng)都有他们专(zhuān)门保佑(yòu)的事(shì)情(qíng)。地藏(cáng)王菩萨菩萨不仅能够保佑活着(zhe)的(de)人家(jiā)庭兴(xīng)旺平(píng)安健康。同样(yàng)也保佑阴间(jiān)的(de)灵魂(hún)能够修正(zhèng)行能够(gòu)早日(rì)超(chāo)度。

地来藏(cáng)菩萨是尊(zūn)师敬(jìng)长(zhǎng)的表(biǎo)率、榜样。他代表着(zhe)大孝和(hé)大(dà)愿。地(dì)藏菩萨因为发(fā)过愿，地狱(yù)不空誓不成佛。所以他去地狱(yù)众生救度众生。佛和菩萨可不是民间迷(mí)信所说的管(guǎn)片似的，他们是开了(le)大智慧(huì)，证得(dé)不生不死，不(bù)再轮(lún)回，永远脱离苦(kǔ)的圣者果位。每一位菩萨都是大慈大悲的化身(shēn)。地藏(cáng)王菩萨(sà)也(yě)是人们最常(cháng)提到的菩萨之(zhī)一。

地藏(cáng)王菩(pú)萨

旧俗(sú)七(qī)月三十为(wèi)“地藏王诞辰”，此夜点燃(rán)地香，地上支放瓦(wǎ)片(piàn)，成灯形，内置油膏、香(xiāng)屑(xiè)之(zhī)类，大街小巷遍地皆是，点燃后形同白昼(zhòu)。民间一说“地藏香”是祀地藏王(wáng)；有关插香还(hái)有一个传(chuán)说。每至农历七(qī)月三(sān)十日，高钱村家(jiā)家户户(hù)便于门前插上(shàng)一(yī)拄上香。以祈求(qiú)神灵保佑。而这一风俗的(de)由来。还有着一段神奇的传(chuán)说:相传清朝光绪年间东钱(qián)湖一带连日干旱，烈日当空溪水干(gàn)涸地中颗粒无收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中的次(cì)子偏偏患(huàn)上天花(huā)，忻(xīn)家之妻只好祈(qí)求上天保佑(yòu)。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也早已(yǐ)变卖，因(yīn)此钱氏只好将供品置于门前，又在地上(shàng)插上(shàng)香烛诚心祈(qí)福。恰巧当日正乃地(dì)藏(cáng)往(wǎng)菩萨(sà)开(kāi)眼之日被(bèi)其感动因而施展法力普渡众生，次日(rì)忻家之(zhī)子竟奇(qí)迹般痊愈。而后不久(jiǔ)当地乌云(yún)密布天降甘(gān)露万物复苏往(wǎng)日干涸的河道又流淌着(zhe)淳(chún)淳清水。后人(rén)为报答(dá)地(dì)藏王菩(pú)萨悲(bēi)悯之恩.便将[插地香(xiāng)"这一风(fēng)俗保留至今(jīn)。

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