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非练实不食的练实(shí)是什么意(yì)思(sī)，练实指的是什么

　　练实是竹子开花(huā)后(hòu)结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江(jiāng)平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白(bái)：练漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多次(cì)操作：练习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实(shí)话(huà)、实惠(huì)、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实、富(fù)足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的(de)又一长篇(piān)，用篇(piān)首的两个(gè)字(zì)作为(wèi)篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由两大部分(fēn)组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他(tā)是(shì)东周战国中期(qī)著名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重要的(de)哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家学(xué)派的(de)代表人物，是道家学派的主要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练(liàn)实是通(tōng)假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是指竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见(jiàn)之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠(huì)子恐，搜(sōu)于国中三日(rì)三夜。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见之，曰：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发于南(nán)海(hǎi)，而飞于北(běi)海；非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于(yú)是鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过(guò)之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人(rén)对(duì)惠子说：“庄子(zi)来梁国(guó)，是(shì)想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一(yī)种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵，你(nǐ)知(zhī)道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在(zài)此时猫头鹰拾(shí)到一(yī)只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想用你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思(zì)《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂性，即事(shì)物(wù)本身的相对性和认知过程的变异(yì)性(xìng)，指出了认(rèn)知(zhī)之(zhī)不易和准确判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调(diào)了事物变化的不(bù)定(dìng)因素(sù)，因而最终(zhōng)仍(réng)只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于(yú)功名富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度(dù)。

　　文章(zhāng)善于运用(yòng)比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思比作(zuò)鸱(chī)，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃(qì)功名利禄的(de)立场和志趣，讽(fěng)刺了(le)惠(huì)子(zi)醉心于功名利(lì)禄且无端猜忌别(bié)人的丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期(qī)思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子(zi)之后，战(zhàn)国时(shí)期道家学派的代(dài)表(biǎo)人物，是道家(jiā)学(xué)派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文(wén)学(xué)的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等(děng)。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百科-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百(bǎi)科-庄子

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