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颜元的教育思想(xiǎng)思(sī)维(wéi)导图，颜(yán)元的教育(yù)思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实(shí)德(dé)实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安民的根(gēn)本，而(ér)人(rén)才主体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？(zhǔ)要(yào)依靠学校教育来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育的培养目标是“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士(shì)”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实德实才(cái)之士”有(yǒu)两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容(róng)：“实(shí)学”：把以“六(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就(jiù)是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基(jī)于他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？学(xué)习(xí)与实践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其脱离实(shí)际，不(bù)能解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来(lái)学习知识(shí)，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的(de)在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜(yán)元在自己规划的(de)漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈(chén)设六斋，并规定了各(gè)斋具体教(jiào)育内容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南书院的(de)六斋分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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