生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在道(dào)士模(mó)样的人率领下(xià)，整齐划(huà)一地跳行，也(g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗yě)就是僵尸步。每个僵尸的(de)头(tóu)上贴着一(yī)道(dào)镇尸符，防止他们(men)发生(shēng)尸变。这是电(diàn)视上鬼片的(de)经典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒(dú)、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说很多(duō)，今人对赶尸人这个神秘的职业充满(mǎn)了好(hǎo)奇。你(nǐ)越(yuè)想一探(tàn)究竟，他们越是讳莫(mò)如(rú)深，掩盖(gài)的越是神(shén)秘。大家要是都知道其(qí)中的(de)玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传(chuán)说(shuō)
在古代，因为交通不发达，有人客死他乡，家人会委托赶(gǎn)尸人(rén)把家人带回家，让他们魂归(guī)故乡，入土(tǔ)为安(ān)，使灵魂得到安息。若是回不了(le)家(jiā)，就会(huì)变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当(dāng)时是一(yī)个很赚钱的职业，一般是一个师父带(dài)两三(sān)个徒(tú)弟(dì)。师(shī)徒几人(rén)密(mì)切协(xié)作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们(men)一般(bān)在晚(wǎn)上行动，很(hěn)少(shǎo)有人碰(pèng)见(jiàn)，若是不小心(xīn)碰到，一(yī)般人也会(huì)远远地躲(duǒ)开。本来对于这种事，常人(rén)是唯(wéi)恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶尸人的后(hòu)代揭秘说(shuō)，他(tā)们接到死者家(jiā)属委托(tuō)后，迅(xùn)速赶到(dào)现(xiàn)场，将死者绑(bǎng)在(zài)竹竿上(shàng)，趁着夜(yè)幕的掩(yǎn)护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则(zé)跳着前行(xíng)。他们这么做(zuò)的目的，就是要(yào)让(ràng)人觉得神秘(mì)莫测，增添了(le)这个(gè)职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂(shā)，且(qiě)有(yǒu)人会赶(gǎng跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗)尸。若眼福好(hǎo)，必有机会(huì)看(kàn)到一群死尸在公路(lù)上行走，汽车近身时(shí)，还知道(dào)避让在路旁，完全同活人一(yī)样。”
按(àn)照沈(shěn)从文(wén)的描述，赶尸人在大庭广众之(zhī)下，堂而皇之地赶着尸体在公(gōng)路上行走(zǒu)！

上路前，他们(men)会(huì)给尸体身上擦拭一(yī)中(zhōng)秘(mì)制(zhì)的药水，据(jù)说(shuō)尸体身(shēn)上涂抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而(ér)且骨关节不会变硬(yìng)。一(yī)次(cì)赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再(zài)加上前中后三个(gè)徒弟，一共8个人的(de)队(duì)伍，由师父在前(qián)面(miàn)开路(lù)，浩浩荡(dàng)荡，好不威风(fēng)。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土(tǔ)，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不(bù)全(quán)的这三种不(bù)能(néng)赶(gǎn)。从事这个职业(yè)的人，必须胆(dǎn)大(dà)，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆小的人别说驱(qū)动尸体(tǐ)，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜(tóng)街一(yī)个住家(jiā)屋檐下(xià)，门(mén)框上还(hái)贴着一张纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人来洽谈(tán)业(yè)务(wù)。

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