什么叫人文关怀，人(rén)文(wén)关(guān)怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面是关注人的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪(nǎ)些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端(duān)于(yú)西方的人文主义传统，其(qí)核心在于肯定人性和(hé)人的(de)价值，

　　要(yào)求(qiú)人的个性(xìng)解放和自由(yóu)平等(děng)，尊(zūn)重人(rén)的理性思考，关(guān)怀人(rén)的(de)精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关(guān)心(xīn)人丰富(fù)多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极(jí)性创造(zà化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准o)性，促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

　　具体(tǐ)来说，包括层层(céng)递进又密切相关(guān)的几(jǐ)层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无(wú)论是在推动社会发展还是实现(xiàn)自(zì)身发展(zhǎn)方面都(dōu)居(jū)于核心(xīn)地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的社(shè)会(huì)价值(zhí)和个(gè)体价值的(de)统一、作为手(shǒu)段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活(huó)的(de)主体，也是政治生活(huó)、精神生(shēng)活(huó)乃至整个社(shè)会生活的主体，因而也(yě)是改(gǎi)善人的生活、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多(duō)层次的(de)需(xū)要。

　　不仅关(guān)心人物质(zhì)层(céng)面的需要(yào)，更关心人精(jīng)神文化层面的需要;不(bù)仅创(chuàng)造条件(jiàn)满足人的(de)生(shēng)存(cún)需要、享受需要(yào)，更(gèng)着力(lì)于(yú)人(rén)的自我发展、自(zì)我完善(shàn)需要的满足(zú)。

　　6、促(cù)进人的自由全面(miàn)发展。

　　人的全面(miàn)发展应(yīng)当(dāng)是自由、积(jī)极(jí)、主动的发展，而不(bù)是(shì)由外力(lì)强(qiáng)制的发展;是各方面素质都得到(dào)较好的发展(zhǎn)或达到一定水平的发展;是在承(chéng)认人的(de)差(chà)异(yì)性、特殊性基(jī)础上的全(quán)面发展，是与个性(xìng)发展相辅(fǔ)相成的(de)全面发展。

　　人文主义(yì)是(shì)以人(rén)为本(běn)位的(de)世界观，集中体现(xiàn)为对人(rén)本身的(de)关注、尊重和重视(shì)，它(tā)着眼于(yú)生命关怀(huái)，着(zhe)眼于(yú)人性，注重(zhòng)人的(de)存(cún)在(zài)、人的价值(zhí)、人的(de)意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又(yòu)是自身(shēn)存(cún)在(zài)的价(jià)值主体，人不同(tóng)于一般的物(wù)，它的根本是内在(zài)而非外(wài)在，因此(cǐ)，文明建设的(de)根(gēn)本是(shì)精神(shén)。

　　人文精神(shén)倡导把(bǎ)情感看(kàn)作人的基(jī)本存在方式(shì)，社会要关注人(rén)的(de)精(jīng)神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞速发展，人民(mín)的物质生活(huó)水平得到了极(jí)大的提高，物质文明的(de)进(jìn)步使人(rén)们的(de)衣食(shí)之忧得到解决，市场化为人们带来了丰(fēng)厚的利(lì)润与物质的享受，但市场经济的实用(yòng)性与功(gōng)利性特征，又导致了人文精神(shén)的弱化和(hé)消解。

　　所以，在(zài)市场经(jīng)济(jì)条件(jiàn)下，在现代社会的(de)激(jī)烈竞争中，一方(fāng)面是人们对精神情感(gǎn)关(guān)怀的迫切需要必将替代对物质生(shēng)活的迫切需要，另一方(fāng)面却是(shì)这种需要与社会所能(néng)提供(gōng)之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全(quán)国宣(xuān)传工作会议(yì)上，江泽民总书记(jì)对宣传工作提(tí)出了以(yǐ)科学(xué)的(de)理论武装人(rén)，以正(zhèng)确的舆论(lùn)引导人，以(yǐ)高尚的精神(shén)塑(sù)造人，以(yǐ)优(yōu)秀的作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要求，这一思(sī)想(xiǎng)立足(zú)于人的(de)自身建设尤其是精神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出(chū)了最高领(lǐng)导者的远见(jiàn)卓识，具有深(shēn)远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的文化(huà)载(zài)体，应当担负起历史的重任(rèn)，体现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时(shí)，人文精神(shén)的贯(guàn)注又将(ji化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准āng)深化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读者(zhě)的思考与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值和文化价(jià)值(zhí)的双重(zhòng)构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自身的发展(zhǎn)开拓(tuò)更为广阔的(de)天(tiān)地。

　　从这一点来说，走进市场与人文(wén)关怀并不矛盾，二者之间的关系(xì)是互动的。

　　人文关(guān)怀(huái)的其核(hé)心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要(yào)求人的(de)个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心(xīn)人(rén)丰富(fù)多样的个体需(xū)求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造(zào)性，促进人的(de)自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的提出，体现了(le)执政党(dǎng)对人(rén)的关怀(huái)、社会(huì)对人(rén)的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心的感受，引(yǐn)导人们正确(què)对待自(zì)己、他人和社会，正确(què)对待(dài)困(kùn)难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)？

　　人文关怀(huái)就是对人的(de)生存状况的关怀、对人的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的(de)生活条件(jiàn)的肯定，对人类(lèi)的解(jiě)放与自(zì)由(yóu)的追求。

　　人文关(guān)怀(huái)，一般认为发端于西方(fāng)的人文(wén)主义传统(tǒng)，其核(hé)心(xīn)在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价值。

　　人文(wén)关怀是对人(rén)的生存状况(kuàng)的关(guān)注(zhù)、对人(rén)的尊严与符合人性的(de)生活(huó)条(tiáo)件的肯定和(hé)对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀(huái)精神在西周初期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋后期逐渐形(xíng)成，自此以后(hòu)，在中国(guó)社会(huì)和中国(guó)文化中经久不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵(líng)魂(hún)。

　　中国(guó)古代《周易》书中(zhōng)最早出现人(rén)文一词，意(yì)指人际间相互关系(xì)准则。

　　在中国传统人文关(guān)怀思(sī)想中，在(zài)处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信(xìn)等规(guī)范(fàn)，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求(qiú)等方面做(zuò)出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精力集(jí)中到人事方(fāng)面，提倡以礼治国(guó)、以(yǐ)礼行(xíng)世，为儒家文化开辟(pì)了一条(tiáo)远(yuǎn)神而近人的(de)人文主义道路。

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