悲守(shǒu)穷庐将复何及(jí)啥意(yì)思(sī)，悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及表达了(le)什么愿望是悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及的意思是只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍,其(qí)时悔恨又怎(zěn)么来得及?这(zhè)句话出自诸葛(gé)亮的《诫子(zi)书(shū)》的。

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悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)啥意(yì)思(sī)，悲(bēi)守穷庐将复何及(jí)表达了(le)什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及的全句(jù)是“年(nián)与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不(bù)接(jiē)世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)。

　　”意思是年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事(shì)、不为社会所用(yòng)，只能悲哀(āi)地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷(qióng)庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋室。

　　将复(fù)何及(jí)：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如(rú)下(xià)：夫君子之(zhī)行(xíng)，静(jìng)以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊(pō)无(wú)以明志，非宁静无(wú)以致(zhì)远(yuǎn)。

　非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非(fēi)志无以成学。

　　淫慢(màn)则不能(néng)励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂(suì)成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君子的(de)行为操(cāo)守，从宁静来提(tí)高(gāo)自(zì)身的修(xiū)养(yǎng)，以节俭来培养自(zì)己的品德(dé)。

　　不(bù)恬(tián)静(jìng)寡欲无法明确(què)志向(xiàng)，不排除外来(lái)干扰无法达(dá)到远(yuǎn)大(dà)目(mù)标。

　　学习必须静心专(zhuān)一，而才干(gàn)来(lái)自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没(méi)有志向就无法(fǎ)使(shǐ)学(xué)习有所(suǒ)成就。

　　放纵非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读懒散(sàn)就无(wú)法振奋精(jīng)神(shén)，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意(yì)志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用，只能(néng)悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思(sī)是悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍(shě)，又怎么(me)来(lái)得及呢？这句(jù)话(huà)出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐(lú)将复何及的意思(sī)

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治(zhì)家诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)临终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中可(kě)以看(kàn)作出诸葛亮是一位品格高洁(jié)、才学渊博(bó)的父亲，对(duì)儿(ér)子(zi)的殷殷教诲与无(wú)限(xiàn)期望尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也。

　　非学无以广(guǎng)才(cái)，非(fēi)志(zhì)无(wú)以成学。

　　慆慢则(zé)不能励精，险躁(zào)则不能(néng)治(zhì)性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子(zi)的行为(wèi)操(cāo)守，从宁静来提高(gāo)自(zì)身的修养，以(yǐ)节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向(xiàng)，不排除外来干(gàn)扰无法(fǎ)达到(dào)远大目标。

　　学习必须静心专一(yī)，而(ér)才干来(lái)自学习。

　　所以不学习就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没有志向就(jiù)无法使学习(xí)有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液(yè)昌振奋(fèn)精(jīng)神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落(luò)，大多不接(jiē)触(chù)世事(shì)、不为社会所用(yòng)，悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍(shě)，又怎么(me)来得及呢？

《诫(jiè)子书》的启示(shì)

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁(níng)静(jìng)无(wú)以致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有(yǒu)宁(níng)静才能(néng)够修养(yǎng)身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉(sù)我们生活务必要(yào)节俭，并以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡(dàn)泊、宁静，才能做到志(zhì)存高远。

　　内心(xīn)宁(níng)静(jìng)才能戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊(pō)才(cái)能含英(yīng)咀华(huá)，内(nèi)心(xīn)开阔才能登高望(wàng)远。

　　无论工作还(hái)是生活，只有静下心来才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须学(xué)也”，告诉我们(men)学习(xí)既要有宁(níng)静的学习环境(jìng)更(gèng)要有专注、平和的学习心境！“非学(xué)无以广才”、“非志无以成学(xué)”，则进(jìn)一步阐述了学习的增值力量。

　　立志(zhì)是成学的前提，不努力学习，就不(bù)能增(zēng)加自己的才(cái)干；但在学习的过(guò)程中(zhōng)，决心和毅(yì)力非常重要(yào)，缺(quē)乏了意(yì)志力，就会(huì)半途而废。

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