都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或(huò)拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

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　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度关系(xì)，音(yīn)色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木(mù)制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美(měi)观(guān)大方的外形，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七(qī)十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和(hé)塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦(xián)，合(hé)起来的(de)意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏(zòu)中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三(sān)组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音(yīn)，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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