赶尸也(yě)有(yǒu)门(mén)派，不同门派(pài)的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前已经失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的事(shì)，没(méi)多(duō)久就(jiù)开(kāi)始火化(huà)也就没有这行了(le)。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各(gè)自有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法用药(yào)物给尸(shī)体防腐然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用虫会(huì)产生(shēng)一(yī)定(dìng)的(de)电流(liú)给特定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就产生(shēng)了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主要(yào)作(zuò)用是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产(chǎn)生动作的原(yuán)理是(shì)一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而(ér)是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山(shān)，有人名(míng)曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的(de)传说，在四川三星堆中发现的一(yī)些(xiē)法器(qì)，其(qí)实就是(shì)盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代(dài)，人(rén)死之后往往会被制成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的(de)绳索上(shàng)，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下(xià)是一(yī)个(gè)铁(tiě)质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是(shì)来掩饰(shì)尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古代道路(lù)和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一(yī)些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫(jiào)做(zuò)咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具就是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后(hòu)来有人则(zé)简化了(le)程序，把(bǎ)死人处理后用(yòng)活人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有(yǒu)没有赶尸(shī)这个事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不(bù)管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的(de)，一旦在外(wài)面去世(shì)，若是不将尸(shī)体运回故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道(d水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用ào)，这样就(jiù)会变成(chéng)孤(gū)魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样的传(chuán)统，再加(jiā)上古代(dài)不像现在(zài)这样交通(tōng)发达(dá)。在(zài)古(gǔ)代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之间(jiān)还隔(gé)着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个职业(yè)就(jiù)出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人(rén)的思想里，这样既能(néng)将(jiāng)尸体运回去(qù)，又能让死者魂(hún)归故里(lǐ)，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的(de)指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的(de)见于民(mín)间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾有官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回犯人(rén)的老家(jiā)，要(yào)是专门(mén)派人去(qù)送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是很晦气的(de)事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了(le)赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸人也是分工(gōng)明确(què)的，会有两人组成，一个人负(fù)责赶尸一个(gè)人负责引路，而(ér)且(qiě)两个人在路上也互相有个照(zhào)应(yīng)。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人(rén)意(yì)外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被(bèi)官方处(chù)决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比(bǐ)如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全(quán)的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一步筛(shāi)选，需要进行三(sān)项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是让一个(gè)人站太(tài)阳底(dǐ)下(xià)，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第(dì)二项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者挑一(yī)副重(zhòng)担(dān)，要是能挑起来，并送(sòng)到指定(dìng)的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第(dì)三项测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚上去(qù)深山(shān)将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人(rén)，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑(huò)，克死异乡的并(bìng)不只是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来(lái)，还(hái)是(shì)跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其(qí)他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第(dì)二(èr)，其他地方，一(yī)般(bān)是不允许外来的尸(shī)体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以通(tōng)过(guò)交通工具来完(wán)成。

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