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吾(wú)妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思(sī),吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么用法(fǎ)

  意思:美丽。

  出处(chù):战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》原文节选

  邹忌修(xiū)八尺有压线扣几分罚款多少的,压线扣多少分?余(yú),而形貌昳(dié)丽(lì)。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻(qī)曰:“我孰与城北徐公美?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐公何能及君(jūn)也?”城(chéng)北(běi)徐公,齐(qí)国之美丽者也(yě)。

  忌不自信,而复(fù)问其(qí)妾曰:“吾孰与徐公美(měi)?”妾曰:“徐公何能(néng)及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之(zhī)客(kè)曰:“吾(wú)与徐公孰美?”客曰:“徐(xú)公不若君之美也。

  ”明日(rì)徐公来,孰视之,自以(yǐ)为不如;

  窥镜而(ér)自(zì)视(shì),又弗如远甚。

  暮(mù)寝而思(sī)之(zhī),曰(yuē):“吾妻之美我(wǒ)者,私我也;

  妾(qiè)之(zhī)美我者,畏(wèi)我(wǒ)也(yě);

  客之美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐(qí)王纳谏》原(yuán)文节选(xuǎn)翻译(yì)

  邹忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左右(yòu),而且形象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

  有一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻(qī)子说(shuō):“我与(yǔ)城北(běi)的徐公相(xiāng)比(bǐ),谁更美丽(lì)呢?”他的(de)妻子说:“您美极了,徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢?城北的徐公齐国的(de)最美(měi)的男(nán)子。

  邹忌不相信自己(比徐(xú)公美),于是(shì)又(yòu)问他的(de)小妾说:“我(wǒ)和徐公相比(bǐ),谁更美丽?”妾说:徐公怎(zěn)么能比得上您(nín)呢?第二(èr)天,有客人(rén)从外面来(lái)拜访(fǎng),邹忌和他坐着谈话,邹忌问(wèn)客(kè)人道:“我和徐公相比,谁更美丽(lì)?”客(kè)人说:“徐公不(bù)如(rú)您美(měi)丽(lì)啊。

  ”

  又过(guò)了一天(tiān),徐(xú)公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自(zì)己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽(lì);

  看(kàn)着(zhe)镜(jìng)子(zi)里(lǐ)的(de)自(zì)己,更是(shì)觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚远。

  傍晚,他(tā)躺在(zài)床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事(shì),说:“我的妻子(zi)认为(wèi)我美(měi),是(shì)偏爱我;

  我(wǒ)的小妾(qiè)认为我美,是惧怕我;

  客人赞(zàn)美(měi)我美(měi),是有事(shì)情要(yào)求于(yú)我(wǒ)。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌(jì)”,尊称(chēng)“驺子(zi)”,中国战国时期齐(qí)国人。

  《史(shǐ)记》亦作驺忌,齐桓公田午(wǔ)时(shí)的大臣;齐威王田因齐(qí)时(shí)期,以鼓琴(qín)游说齐威王,被任相国(guó),封(fēng)于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇),号成侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

  他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏,主张(zhāng)革新政治,修订(dìng)法律,选拔人才,奖励贤臣,处罚奸(jiān)吏,并选荐得力大(dà)臣坚守四境,从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

  前360年前(q压线扣几分罚款多少的,压线扣多少分?ián)后,齐威王(wáng)起用邹忌实行改革,“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美(měi)什(shén)么意思

  意(yì)思(sī):美丽。

  出处:战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

  原文节选(xuǎn):明日(rì)徐(xú)公(gōng)来,孰视之(zhī),自以为不如(rú);窥镜(jìng)而自视,又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之美我(wǒ)者,私我也;妾之美我者,畏我(wǒ)也;客之(zhī)美我(wǒ)者,欲(yù)有(yǒu)求于我也(yě)。

  ”

  译文:又过(guò)了一(yī)天,徐公(gōng)前来拜访(fǎng),(邹忌)仔(zǎi)细地端详(xiáng)他(tā),自(zì)己觉得不(bù)如他美丽(lì);照着镜子里的自(zì)己,更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子(zi)认斗举(jǔ)为我(wǒ)美,是偏爱(ài)我;我的(de)小(xiǎo)妾认为我美,是惧怕我;客(kè)人赞美我美(měi),是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

  ”

扩展资(zī)料

  文章塑造了(le)邹(zōu)忌这样有自知(zhī)之明,善于思考,勇于进谏的贤士形象。

  又表现了齐(qí)威王(wáng压线扣几分罚款多少的,压线扣多少分?)知错能(néng)改,从谏如流的(de)明君(jūn)形象(xiàng),和革除(chú)弊端,改良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

  告诉读(dú)者居上者只有广空中碧开言路,采纳(nà)群言,虚(xū)心接受(shòu)批评意见并(bìng)积极加(jiā)以改正才有可能成(chéng)功。

  文章以“孰美”的问答开篇,继写邹忌暮(mù)寝自思,寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人赞美自(zì)己的因(yīn)为,并因小(xiǎo)悟大(dà),将生活(huó)小(xiǎo)事与国(guó)大事有机地(dì)联系起(qǐ)来(lái)。

  由(yóu)自己的“敝”,用类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”,充分(fēn)显(xiǎn)示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的(de)从政谋略。

  邹忌(jì)正是(shì)以自身的生活(huó)体悟(wù),委婉地劝(quàn)谏齐(qí)威王广开言路,改(gǎi)革弊政(zhèng),整顿吏治,从而收(shōu)到很(hěn)好的效(xiào)果。

  创作背(bèi)景:春(chūn)秋战(zhàn)国之际(jì),七雄并立,各国(guó)间的兼(jiān)并(bìng)战(zhàn)争,各统治集(jí)团内部新旧势力的斗(dòu)争,以及(jí)民众风起云涌的反抗斗争,都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

  在这激(jī)烈动(dòng)荡的时代,“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上。

  他们(men)以自(zì)己(jǐ)的才能和(hé)学识,游说于各(gè)国之间,有的(de)主张连横,有的主张合纵(zòng),所以,史称这(zhè)些人为策士或纵横(héng)家。

  他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗(dòu)争策略,为某(mǒu)些统治集(jí)团服(fú)务(wù),并且往往利用当时错综复杂(zá)的(de)斗(dòu)争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯采纳,施(shī)展着自己治国安邦的(de)才干。

  各国统治者(zhě)也认识到,人(rén)心(xīn)的向背(bèi),是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因素。

  失去了民(mín)心,国家的统治就难以维持(chí)。

  所(suǒ)以,他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人(rén)才,虚心纳谏,争取“士”的支持。

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