一睹人间盛世颜 远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗，远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗作者是“远赴(fù)人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选句，没有全诗(shī)的。

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一睹人(rén)间(jiān)盛世颜 远赴人间(jiān)惊鸿宴全(quán)诗，远赴人间(jiān)惊鸿宴(yàn)全诗作者

　　“远赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴”是杂谈游记之类的古(gǔ)文选(xuǎn)句，没有全诗。

　　有(yǒu)杂句为(wèi)：“远赴人间惊鸿(hóng)宴，谈(tán)笑风(fēng)生(shēng)不动(dòng)情。

　　”“身在(zài)高门广厦之间，常(cháng)有山泽鱼鸟(niǎo)之思。

　　远赴人问(wèn)惊(jīng)鸿宴，客路尘(chén)寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词(cí)汇，含(hán)义有以下几种：1、惊飞的(de)鸿雁。

　　出(chū)自于三(sān)国·曹植《洛(luò)神(shén)赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文(wén)：翩然若(ruò)惊飞的鸿雁(yàn)，婉约若游动的蛟龙(lóng)。

　　2、形容美(měi)女轻盈优美的舞姿。

　　出自于(yú)清(qīng)代龚自(zì)珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿起，素衣二(èr)八(bā)，舞罢(bà)老蟾泣(qì)。

　　”译文(wén)：美人开始跳舞(wǔ)，白色衣(yī)服(fú)，舞蹈(dǎo)跳完(wán)了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借指(zhǐ)体态轻盈的美女或旧爱(ài)。

　　出(chū)自于宋代陆游(yóu)《沈园二首·其一》：“伤心桥下春(chūn)波绿，曾是(shì)惊(jīng)鸿照(zhào)影来。

　　”译文(wén)：那(nà)座令(lìng)人伤心的(de)桥(qiáo)下春水(shuǐ)依然碧绿，当年(nián)我曾在这里见到(dào)她美(měi)丽(lì)的身(shēn)影。

　　“惊鸿”造(zào)句：1、我的(de)思念避(bì)不及你的(de)惊鸿一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的(de)财富(fù)，不过是你那烟花绽放惊鸿一般的(de)笑容。

　　你的笑消失，我就贫穷到乞丐般，一无所有。

远赴人间惊(jīng)鸿宴,一(yī)睹人间盛世颜全诗是什么(me)?

　　全(quán)诗只有这一句，这(zhè)句话没有(yǒu)下一句(jù)了。

　　远赴(fù)人间惊来鸿宴，一(yī)睹人间源盛世颜的(de)意思：从遥远(yuǎn)的(de)地(dì)方来到人间(jiān)这个美丽的地方(fāng)美(měi)好地生活着，（顺便）还可以(yǐ)尺卜看看(kàn)人间盛世是(shì)什么(me)样子的。

　　解析(xī)：

　　1、“远赴人间惊(jīng)鸿宴，一睹人(rén)间盛世颜”并不是古诗，而是杂谈游记之(zhī)类的句(jù)子。

　　2、远(yuǎn)赴(fù)可以译作(zuò)从遥远的地方来；惊鸿宴本义(yì)指惊飞的鸿雁，但在这里指美丽、美好的人间生(shēng)活，用了比喻的修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法把惊鸿宴比喻美好的(de)人(rén)间(jiān)生活(huó)；睹可以译(yì)作(zuò)看、看看、观看等等；盛世(shì)颜指人间盛(shèng)世的(de)样子(zi)。

　　现(xiàn)实意(yì)义(yì)：

　　1、我要努力变优秀去看看这(zhè)美丽(lì)的世界森困余，想(xiǎng)爱(ài)谁就去爱，想追谁就(jiù)去追(zhuī)，想(xiǎng)到(dào)了就去做，拼命努力，拼命享受。

　　指历经(jīng)一番磨难(nán)的人，已经无所畏惧(谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么jù)。

　　2、我抵达这人(rén)世间满足惊鸿一瞥，再看一看(kàn)大好山河（绝(jué)世(shì)容(róng)颜）。

　　惊鸿本就是极美的词，短暂，至于盛世(shì)颜此(cǐ)滚，我(wǒ)感(gǎn)觉(jué谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么)有几种解释：大好山河，绝世美人，繁荣人间。

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